Jason M


En el cuento “Borges y Yo”, Borges explica que él es dos personas diferentes. “Borges” es la persona que escribir, y “yo” es la persona que vivir su vida. Borges escribe que su vida es “una fuga, y todo lo pierdo y todo es del olvido, o del otro.” Este cuenta es muy complicado, y parece que Borges tiene problemas mentales. “Yo” no puede escapar a su otro mismo porque dice que no puede sobrevivir sin él.

After first reading Norman Mailers “The White Negro”, I was somewhat confused over Mailer’s ideas about the hipster, the psychopath, and the psychotic. Mailer begins this complicated section by defining the hipster as a “philosophical psychopath, a man interested not only in the dangerous imperatives of his psychopathy but in codifying, at least for himself, the suppositions on which his inner universe is constructed (588).” What I think Mailer means in this statement is that the hipster is like the psychopath in that both develop their own unique modes of thinking and both choose to live by these modes of thinking despite pressures from society to change. However, unlike the psychopath, the hipster does not seek immediate gratification, or the “orgasm” that the psychopath strives for. Nor is the psychopath like the psychotic. Mailer states, “The psychopath is legally insane, the psychopath is not; the psychotic is almost always incapable of discharging in physical acts the rage of his frustration, while the psychopath at his extreme is virtually as incapable of restraining his violence (589).” The psychotic is unable to perceive the world he or she lives in while the psychopath is fixated solely in his or her self-created nervous system. The psychopath cannot receive treatment like the psychotic because the psychopath does not desire to change. This unwillingness to conform is like that of the hipster, yet the hipster and the psychopath share very different values.
Though confusing, Mailer’s short article was very intriguing. His ideas concerning the hipster and the psychopath really made me think about the fine line that exists between the two.

En “Nosotros, No”, José Bernardo Adolph cuenta un cuento de ciencia-ficción y el futuro. En el cuento, científicos descubren antídoto del muerte. Sin embargo, el inyección trabaja solamente para las personas menores que 20 años. Todas las personas mayor que 20 años no pueden recibir el inyección, y ellos no pueden escapar Dios. Un inyección es necesario cada 100 años, y como es un ceremonia. Las personas viejos que no reciben el inyección son monstruos en los ojos del público. Sin embargo, los niños y adolescentes que reciben el inyección sienten como renacuajos, atrapados en una jaula que ellos nunca podrán escapar. Personalmente, nunca lo desearía. Sí todos podrían vivir para toda la eternidad, la vida parecería y agradable.

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