{"id":151,"date":"2020-03-03T06:01:10","date_gmt":"2020-03-03T06:01:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/?p=151"},"modified":"2020-03-03T06:01:10","modified_gmt":"2020-03-03T06:01:10","slug":"felix-felka-und-ava-fragen-von-identitat-und-macht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/2020\/03\/03\/felix-felka-und-ava-fragen-von-identitat-und-macht\/","title":{"rendered":"Felix, Felka und Ava: Fragen von Identit\u00e4t und Macht"},"content":{"rendered":"<p>Das Wort \u201aIdentit\u00e4t\u2018 hat f\u00fcr mich viele Bedeutungen. Zu dekonstruieren es und eine Frage finden (zu der Frage des Professors beantworten), sehe ich es in zwei verschieden Teilen: die Erz\u00e4hlperspektive und das Eisbergmodell. In Kontext der Erz\u00e4hlperspektiv ist \u201aIdentit\u00e4t\u2018 eine Habe die betreffende Person in ihm selbst hat. Aber es kann auch sein, was andere Leute ihm zuweisen. In Kontext des Eisbergmodells ist Identit\u00e4t sichtbar und unsichtbar. Wie man aussieht: seine Hautfarbe, Klamotten, Alter und Geschlecht. Und dann wichtiger: seine pers\u00f6nlichen Beziehungen, Politik, moralische Werte, Tr\u00e4ume, usw. In Anbetracht von den Lekt\u00fcren dieser Woche benutze ich der Bedeutung, dass pers\u00f6nliche Habe und was \u201awichtiger\u2018 ist.<\/p>\n<p>Nach dem Lesen denke ich, dass meine Frage ist, wie Menschen in schlechten Situationen Macht beanspruchen (oder zur\u00fcckfordern) k\u00f6nnen. Im Kontext von Sch\u00e4dlichs <em>Felix und Felka<\/em>, Hauptfigur*innen und Maler*innen Felix und Felka tr\u00e4umen davon, mit dem ber\u00fchmten belgischen Maler James Ensor zusammenzuarbeiten. Und so riskieren sie ihr Leben als Juden in der Nazizeit und ziehen nach Br\u00fcssel. Ihre Entscheidung ist dumm und be\u00e4ngstigend und vielleicht werden sie sp\u00e4ter ihre Meinung \u00e4ndern. Aber durch Fremdenp\u00e4sse bekommen und nicht nur Touristenp\u00e4sse, \u00fcbernehmen sie die Kontrolle \u00fcber ihr Leben trotz der Nazis.<\/p>\n<p>Im Kontext von \u201aHerr Gr\u00f6ttrup setzt sich hin\u2018 sind Herr Gr\u00f6ttrup und seine Putzfrau Ava die Hauptfigur*innen. Er ist machtvoll und wichtig in der deutschen Gesellschaft. Er sch\u00fcchtert seine Frau ein und benimmt sich wie ein Kind wegen des Eies. Aber dann setzt ihn die \u201abescheidene\u2018 Putzfrau seine Stelle. Wenn sie einander kennenlernen steht Ava ihren Grund auf gegen der machtvoll und einsch\u00fcchternd Herr; sie hat seine Unterw\u00e4sche auch. Diese Situation h\u00e4tte f\u00fcr sie peinlich und f\u00fcr ihn erm\u00e4chtigend sein k\u00f6nnen, aber sie macht es erm\u00e4chtigend f\u00fcr sie und peinlich f\u00fcr ihn. Nach dieser Interaktion wei\u00df er nicht, wie er reagieren soll. Felix, Felka und Ava bewahren ihre Identit\u00e4t, indem sie ihre Macht in schlechten Situationen finden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Wort \u201aIdentit\u00e4t\u2018 hat f\u00fcr mich viele Bedeutungen. Zu dekonstruieren es und eine Frage finden (zu der Frage des Professors beantworten), sehe ich es in zwei verschieden Teilen: die Erz\u00e4hlperspektive und das Eisbergmodell. In Kontext der Erz\u00e4hlperspektiv ist \u201aIdentit\u00e4t\u2018 eine Habe die betreffende Person in ihm selbst hat. 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