{"id":157,"date":"2020-03-04T05:42:29","date_gmt":"2020-03-04T05:42:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/?p=157"},"modified":"2020-03-04T05:42:29","modified_gmt":"2020-03-04T05:42:29","slug":"sind-wir-ein-teil-der-geschichte-oder-stehen-wir-auserhalb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/2020\/03\/04\/sind-wir-ein-teil-der-geschichte-oder-stehen-wir-auserhalb\/","title":{"rendered":"Sind wir ein Teil der Geschichte, oder stehen wir au\u00dferhalb?"},"content":{"rendered":"<p>Ich w\u00fcrde gerne die Frage der Identit\u00e4t angehen, besonders bei\u00a0<em>Herr Gr\u00f6ttrup setzt sich hin.<\/em>\u00a0Bez\u00fcglich Identit\u00e4t k\u00f6nnte man vielleicht einen ganzen Aufsatz darauf schreiben, aber die Kernproblematik von <em>Herr Gr\u00f6ttrup setzt sich hin<\/em> scheint mir die Ironie der Identit\u00e4t zu sein. Durch die Ironie wird jeden Aspekt der Ident\u00e4ten der Hauptfiguren in Frage gestellt. Herr Gr\u00f6ttrup betrachtet sich als ein Mensch, der sein eigenes Leben unter Kontrolle hat. Der versteht nicht nur Rakatenwissenschaft, sondern auch genau wie lange man ein Ei kochen muss, um es hart zu machen. Aber die Weichheit seines Eies und die Enth\u00fcllung der g\u00f6ttlichen Macht, das sich als Ei gestaltet hat, oder einfach sich daf\u00fcr entschieden hat, ein Ei zu sein, bestreitet die Idee, nicht nur dass Herr Gr\u00f6ttrup wei\u00df, was ein Ei ist und wie man es kocht, sondern auch dass er \u00fcberhaupt etwas vom Universum wei\u00df, obwohl er Raketenwissenschaftlicher ist. Herr Gr\u00f6ttrup ist auf eine Art und Weise stolz dar\u00fcber, das er alles genau kontrollieren kann, aber die Kontrolle seines Fr\u00fchst\u00fccks liegt nicht bei ihm, sondern bei dem Ei. Die wahre Ironie Herr G\u00f6ttrups Einbildung der Kontrolle wird nur durch die Begegnung mit Ada erweitert, da es fr\u00fcher davon erz\u00e4hlt wurde, dass Ada zwar zwei Mal in der Woche das Haus putzt, aber Herr Gr\u00f6ttrup ist das nicht bekannt.<\/p>\n<p>Man muss sich auch fragen, wer genau die Hauptfigur(en) ist(sind). Herr Gr\u00f6ttrup ist mir nach das Subjekt der Geschichte, aber ich bin mir nicht sicher, ob ich ihn wirklich als Hauptfigur bezeichnen w\u00fcrde. Er hat nahezu keine Handlungsf\u00e4higkeit, wobei jede andere Figur, obwohl sie nicht so wichtig f\u00fcr die Handlung sind, viel mehr Kontrolle haben. Dabei ist es mir eingefallen, dass Herr Gr\u00f6ttrup, wie jede Hauptfigur jeder Geschichte, in der Tat keine Handlungsf\u00e4higkeit hat. Die Geschichte wurde schon geschrieben, und die Taten und Handlungen jeder Figur wurde schon von vornherein bestimmt. Und dass die lesende Person selbst angesprochen wurde, macht es nur komplizierter. Ist die lesende Person ein Teil der Geschichte, und deshalb eine Figur? Oder stehen wir, als Leser, au\u00dferhalb der Geschichte? Man kann das Buch schlie\u00dfen, aber das Ende der Geschichte kann die Lesende Person auch nicht \u00e4ndern. Hat die lesende Person, genau wie Herr Gr\u00f6ttrup, nur die Illusion der Handlungsf\u00e4higkeit?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bei Felix und Felka in Bezug auf Identit\u00e4t ist es nicht so philosophisch, glaube ich. F\u00fcr mich war die Frage der Angeh\u00f6rigkeit sehr interessant. Die Eltern von Felix, obwohl die Nazis schon an die Macht gekommen sind und die Juden schon unterdruckt haben, identifizieren sich ehe mit den Deutschen als mit der polnischen J\u00fcdin, die ihren Sohn geheiratet hat. Auch interessant zu merken war der Belgische Pa\u00df f\u00fcr Ausl\u00e4nder. Felix und Felka besitzen immer noch ihre vorherigen Staatsangeh\u00f6rigkeit, aber die sind als in Belgien wohnende Leute ofiziell anerkannt. Wo genau liegt die Grenze zwischen in einem Land Aufenthalt zu haben und dazu zu geh\u00f6ren? Kann die Staatsangeh\u00f6rigkeit, oder den Status als Soldat, wirklich weggenommen werden? Inwiefern sind diese Identit\u00e4ten etwas, was man selbst definiert, und inwiefern sind sie bzw m\u00fcssen sie von au\u00dfen definiert werden?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich w\u00fcrde gerne die Frage der Identit\u00e4t angehen, besonders bei\u00a0Herr Gr\u00f6ttrup setzt sich hin.\u00a0Bez\u00fcglich Identit\u00e4t k\u00f6nnte man vielleicht einen ganzen Aufsatz darauf schreiben, aber die Kernproblematik von Herr Gr\u00f6ttrup setzt sich hin scheint mir die Ironie der Identit\u00e4t zu sein. Durch die Ironie wird jeden Aspekt der Ident\u00e4ten der Hauptfiguren in Frage gestellt. 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