{"id":159,"date":"2020-03-04T07:36:51","date_gmt":"2020-03-04T07:36:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/?p=159"},"modified":"2020-03-04T15:15:57","modified_gmt":"2020-03-04T15:15:57","slug":"schadlich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/2020\/03\/04\/schadlich\/","title":{"rendered":"Sch\u00e4dlich"},"content":{"rendered":"<p>Identit\u00e4t ist ein kompliziertes Thema. Identit\u00e4t, wer man als Person ist, wie Moral, Ideale, Ideologie und Handlungen. Identit\u00e4t kann jedoch das sein, was die Gesellschaft als solche bezeichnet. Wir werden in Untergruppen eingeteilt, z. B. welche Rasse man angeh\u00f6rt, welche sexuelle Orientierung man hat, wie viel Einkommen man verdient und welche Nationalit\u00e4t man hat. Herr Gr\u00f6ttrup ist ein intelligenter Mann. Er kennt sich sogar mit Raketenwissenschaft aus. Er kommt jedoch in eine Identit\u00e4tsdebatte mit sich. Er macht Fr\u00fchst\u00fcck und wei\u00df, wie man ein Ei hart macht. Ich fand das als Metapher. Sollte er es hart essen oder nicht? F\u00fcr mich war es eine Symbolik f\u00fcr ein Urteil \u00fcber den Charakter. Wenn das Ei hart ist, dachte ich, es sei ein Symbol, dass man jemanden nach seiner gesamten Identit\u00e4t beurteilen sollte. Ich denke das, weil man Eigelb und Eiwei\u00df isst. Wenn er das Ei nicht hart isst, w\u00fcrde er wahrscheinlich nur das Eigelb essen. Es symbolisierte f\u00fcr mich, dass man nicht den gesamten Charakter beurteilen sollte. Diese Geschichte liest sich v\u00f6llig philosophisch.<\/p>\n<p>Ich fand die Felix-Geschichte sehr interessant. Die Eltern identifizierten sich mit den Deutschen, obwohl die Nazis die Juden unterdr\u00fcckten. Felix und Felka wurden als in Belgien lebende Menschen anerkannt. Es enth\u00e4lt wichtige Fragen, wann man eingeb\u00fcrgert und als Eingeborener betrachtet werden sollte. Wie viel sollte jemand durch seine Nationalit\u00e4t definiert werden, und wenn jemand die Staatsb\u00fcrgerschaft erh\u00e4lt, sollte sich der neu eingeb\u00fcrgerte B\u00fcrger nur mit seiner Staatsb\u00fcrgerschaft identifizieren und sein bisheriges Erbe vergessen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Identit\u00e4t ist ein kompliziertes Thema. Identit\u00e4t, wer man als Person ist, wie Moral, Ideale, Ideologie und Handlungen. Identit\u00e4t kann jedoch das sein, was die Gesellschaft als solche bezeichnet. Wir werden in Untergruppen eingeteilt, z. B. welche Rasse man angeh\u00f6rt, welche sexuelle Orientierung man hat, wie viel Einkommen man verdient und welche Nationalit\u00e4t man hat. Herr [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3315,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[274406,274578],"tags":[276712],"class_list":["post-159","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dodua-otoo","category-schadlich","tag-felix-und-felka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3315"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/159\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}