{"id":90,"date":"2020-02-06T06:12:25","date_gmt":"2020-02-06T06:12:25","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/?p=90"},"modified":"2020-02-06T06:12:25","modified_gmt":"2020-02-06T06:12:25","slug":"das-neue-wir-jan-plamper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/2020\/02\/06\/das-neue-wir-jan-plamper\/","title":{"rendered":"Das Neue Wir- Jan Plamper"},"content":{"rendered":"<p>Jan Plamper diskutiert, wie Nationalit\u00e4t in Wirklichkeit flie\u00dfend ist, aber in der Praxis bilden unsere Systeme starre Trennlinien zwischen uns. Die Buchvorstellung handelt von einem russischen M\u00e4dchen, das nach Deutschland zieht. Sie hat viele Probleme im Zusammenhang mit ihrer Staatsb\u00fcrgerschaft und den Auswirkungen ihrer doppelten Identit\u00e4t. In der Einf\u00fchrung werden auch die Freunde besprochen, die von nationaler Identit\u00e4t sind und die weniger akzeptiert werden als die russischen, wie zum Beispiel die t\u00fcrkischen und die saudi-arabischen. Die wichtigsten Fragen, die die Gegenwart in diesem Text betreffen, betreffen, was es bedeutet, Deutsch zu sein und ob eine deutsche Kultur existiert. Im weiteren Sinne wird erkl\u00e4rt, was es bedeutet, mehr als eine Nationalit\u00e4t zu haben und welche sozialen Auswirkungen dies hat. Fragen bez\u00fcglich der Erfahrungen von Menschen in diesen Positionen werden aufgeworfen, und die Beispiele, um sie zu beantworten, sind die Geschichten der multinationalen Studenten, mit denen das russische M\u00e4dchen befreundet ist.<\/p>\n<p>Die in diesem Text verwendete Sprache ist sehr einfach zu lesen. Es ist nicht fortgeschritten und daher f\u00fcr viele verschiedene Arten von Menschen zug\u00e4nglich. Ich sage, dass es die Sprache der Gegenwart widerspiegelt und keine Fachbegriffe verwendet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jan Plamper diskutiert, wie Nationalit\u00e4t in Wirklichkeit flie\u00dfend ist, aber in der Praxis bilden unsere Systeme starre Trennlinien zwischen uns. Die Buchvorstellung handelt von einem russischen M\u00e4dchen, das nach Deutschland zieht. Sie hat viele Probleme im Zusammenhang mit ihrer Staatsb\u00fcrgerschaft und den Auswirkungen ihrer doppelten Identit\u00e4t. In der Einf\u00fchrung werden auch die Freunde besprochen, die [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3203,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[258414],"tags":[262471,262655],"class_list":["post-90","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-brennende-themen","tag-das-neue-wir","tag-deutsche-kultur"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3203"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=90"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=90"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/contemporary-german-lit-2020\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}