{"id":28,"date":"2016-10-03T13:33:59","date_gmt":"2016-10-03T11:33:59","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/?p=28"},"modified":"2016-10-13T15:24:49","modified_gmt":"2016-10-13T13:24:49","slug":"la-ville-des-cadenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/2016\/10\/03\/la-ville-des-cadenas\/","title":{"rendered":"La Ville des Cadenas?"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-29\" src=\"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/files\/2016\/10\/IMG_3351-300x225.jpg\" alt=\"IMG_3351\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/files\/2016\/10\/IMG_3351-300x225.jpg 300w, https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/files\/2016\/10\/IMG_3351-768x576.jpg 768w, https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/files\/2016\/10\/IMG_3351-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p><strong>Description:<\/strong> Cette photo \u00e9tait prise pendant mon voyage \u00e0\u00a0Paris, sur le Pont des Arts. Depuis 2008, les gens viennent pour mettre un cadenas avec les noms d\u2019un couple sur les barri\u00e8res. Cette repr\u00e9sentation d\u2019amour continue, et les cadenas sont trouv\u00e9s partout sur les ponts de la Seine et dans le monde. Si l&#8217;on regarde plus proche, on peut voir que les dates sur les cadenas sont largement de 2016, et le nombre des cadenas reste incroyable.<\/p>\n<p><strong>Interpr\u00e9tation: <\/strong>Dans \u00abla ville de l\u2019amour\u00a0\u00bb le symbolisme des cadenas est \u00e9vident, mais le placement constant des cadenas n\u2019est pas sans dommage. Les milliers des cadenas ajoutent un poids massif aux ponts historiques. C\u2019est pourquoi les cadenas sont souvent enlev\u00e9s, mais ils sont toujours remplac\u00e9s aussi. Les officiels de la ville veulent que le public arr\u00eate cette pratique, mais il est probable que le tourisme est responsable pour une grande portion des cadenas. \u00c0 voir l\u2019\u00e9norme nombre des cadenas, c\u2019est impensable, impressionnant, mais aussi conflictuel.<\/p>\n<p><strong>Evaluation\u00a0: <\/strong>Les ponts sont des images tr\u00e8s explicites de l\u2019amour, mais aussi du tourisme et le pouvoir de l\u2019internet \u00e0 propager une mode. J\u2019imagine que les Parisiens ont les sentiments contradictoires \u00e0 propos des cadenas, mais la tradition continuera jusqu\u2019au moment ou ce n\u2019est plus\u00a0\u00e0 la mode. Il semble que les gens ne peuvent pas r\u00e9sister l\u2019opportunit\u00e9 de laisser un symbole fort et physique de la duret\u00e9 de\u00a0l\u2019amour dans \u00ab\u00a0la ville de l\u2019amour\u00a0\u00bb, m\u00eame si\u00a0le symbole sera enlev\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Description: Cette photo \u00e9tait prise pendant mon voyage \u00e0\u00a0Paris, sur le Pont des Arts. Depuis 2008, les gens viennent pour mettre un cadenas avec les noms d\u2019un couple sur les barri\u00e8res. Cette repr\u00e9sentation d\u2019amour continue, et les cadenas sont trouv\u00e9s partout sur les ponts de la Seine et dans le monde. Si l&#8217;on regarde plus &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/2016\/10\/03\/la-ville-des-cadenas\/\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">La Ville des Cadenas?<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3334,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3334"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}