![\"\"](\"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/files\/2018\/10\/IMG_7653-225x300.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00ab Le climat ? Dans ! La ! Rue ! Les r\u00e9fugi\u00e9s ? Dans ! La ! Rue ! Les r\u00e9formes universitaires ? Dans ! La ! Rue ! \u00bb Ce sont les mots qui menaient la foule sur les rues de Toulouse le jour de la marche pour le climat. Un \u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 par Ga\u00efa, une association venant de Sciences Po qui se mobilise autour de questions environnementales, la marche \u00e9tait men\u00e9e par un groupe\u00a0d’\u00e9tudiants qui exprimaient leurs frustrations, leurs d\u00e9go\u00fbts, et leur incapacit\u00e9 \u00e0\u00a0continuer \u00e0\u00a0<\/strong>supporter un syst\u00e8me qui s\u2019en fou des effets humaines sur le climat et l\u2019environnement.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00c7a dure longtemps que je vois la France comme un pays avec une vraie culture de gr\u00e8ve. Les gens ont l\u2019esprit public qui les m\u00e8ne sur les rues et ils participent dans ces processus de mobilisation, de marche, de gr\u00e8ve souvent. Je ne vais pas oublier une conversation r\u00e9cente que j\u2019ai eu avec une \u00e9tudiante de Jean Jaur\u00e8s qui parlait de March for our Lives \u2014 la mobilisation des jeunes et des vieux autour de la question de la violence des armes aux \u00c9tats-Unis. Une grande marche a eu lieu \u00e0 Washington DC pour marquer ce mouvement, bien que beaucoup d\u2019autres villes am\u00e9ricaines se sont mobilis\u00e9es aussi. Cette \u00e9tudiante m\u2019a parl\u00e9 de sa d\u00e9ception par rapport \u00e0 cette marche : que \u00e7a a \u00e9t\u00e9 beaucoup trop commercialis\u00e9, que \u00e7a a \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t un concert convivial qu\u2019une protestation, que les gens r\u00e9pondaient collectivement \u00e0 de courtes vid\u00e9os m\u00e9diatis\u00e9es et que les r\u00e9actions des gens devaient \u00eatre pouss\u00e9es par ces m\u00e9canismes artificiels. Elle avait une conception totalement diff\u00e9rente de la gr\u00e8ve, de l’expression de m\u00e9contentement, qui se voyait clairement dans ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Jean Jaur\u00e8s ce printemps. C\u2019\u00e9tait la gr\u00e8ve qui ne suivait pas d\u2019ordonnances, qui \u00e9tait forte et qui \u00e9tait brute. Ceci n\u2019est pas \u00e0 dire que cela est repr\u00e9sentatif de la gr\u00e8ve en France, mais simplement qu\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne dans lequel beaucoup des gens se sentent\u00a0chez soi ici, ne se sent\u00a0pas du tout de la m\u00eame fa\u00e7on dans un pays comme les \u00c9tats-Unis. Dans le dernier, le r\u00f4le de la soci\u00e9t\u00e9 civique est assez important, mais se manifeste tr\u00e8s diff\u00e9remment. Le changement social semble d\u2019habitude \u00eatre men\u00e9 indirectement par les gens et plus directement par des lobbys puissants.<\/span><\/p>\n <\/p>\n En m\u00eame temps, les \u00c9tats-Unis ont connu beaucoup de mouvements sociaux parmi les ann\u00e9es qui ont vraiment eu un impact par des manifestations publiques dans la rue. Donc la conclusion ci-dessus pourrait \u00eatre un peu pr\u00e9cipit\u00e9e. Plut\u00f4t, la sp\u00e9cificit\u00e9 fran\u00e7aise se trouve peut-\u00eatre pr\u00e9cis\u00e9ment dans la gr\u00e8ve des ouvriers. Les Fran\u00e7ais sont fameux pour ces gr\u00e8ves qui sont possibles gr\u00e2ce aux pouvoirs des syndicats. Mes h\u00f4tes eux m\u00eame sont souvent pr\u00eats\u00a0\u00e0 participer dans des gr\u00e8ves qui abordent des sujets qui les touchent. Mais suite \u00e0 une conversation avec un de mes h\u00f4tes, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 de compliquer ma perception de la culture de gr\u00e8ve en France. Premi\u00e8rement, il se trouve que m\u00eame dans un ph\u00e9nom\u00e8ne assez \u00e9galitaire, il y a des in\u00e9galit\u00e9s en terme<\/strong> de droits et b\u00e9n\u00e9fices que les gr\u00e9vistes re\u00e7oivent. L\u2019exemple qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e9tait le fait que les professeurs d\u2019universit\u00e9 peuvent faire la gr\u00e8ve et \u00eatre pay\u00e9s en m\u00eame temps. Cela cr\u00e9e des tensions avec le reste du peuple qui sacrifient leurs salaires chaque jour qu\u2019ils font la gr\u00e8ve. En plus, c\u2019est distinct des gr\u00e9vistes dans le reste de secteurs de faire la gr\u00e8ve \u00e0 tour de r\u00f4le pour avoir un impact plus prolong\u00e9. Certainement, ceci diminue l\u2019importance de l\u2019impact. Ce que mon h\u00f4te a partag\u00e9 que m\u2019a surpris \u00e9tait que, selon lui, les gr\u00e8ves en Allemagne sont beaucoup plus importantes qu\u2019en France. En m\u00eame temps, on entend tr\u00e8s peu \u00e0 propos d\u2019une culture de gr\u00e8ve en Allemagne \u2014 ou au moins c\u2019\u00e9tait mon impression. Il est ainsi qu\u2019en Allemagne, les syndicats sont divis\u00e9s par les secteurs industriels \u2014 dans un pays avec une \u00e9conomie \u00e9videmment diff\u00e9rente de la France en terme de type d\u2019industries pr\u00e9valentes \u2014 et sont de cette fa\u00e7on beaucoup plus larges et puissants que les syndicats en France. Donc une gr\u00e8ve en Allemagne est beaucoup plus grave et avec beaucoup plus de cons\u00e9quences qu\u2019une gr\u00e8ve en France qui peut \u00eatre longue, mais ne comprend pas un si grand nombre des ouvriers.<\/span><\/p>\n <\/p>\n L\u2019esprit de gr\u00e8ve reste une r\u00e9alit\u00e9 en France ind\u00e9pendamment de la r\u00e9alit\u00e9 sociale \u00e9conomique. Pour certains, ce ph\u00e9nom\u00e8ne a des significations qui parlent du caract\u00e8re des Fran\u00e7ais \u2014 soit positifs, soit n\u00e9gatifs. Ce qui est certain, c\u2019est que les gr\u00e8ves sont un droit du peuple et le peuple fran\u00e7ais utilisent \u00e0 juste titre\u00a0ce droit. <\/span><\/p>\n Note avant la correction : 14,5<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Le climat ? Dans ! La ! Rue ! Les r\u00e9fugi\u00e9s ? Dans ! La ! Rue ! Les r\u00e9formes universitaires ? Dans ! La ! Rue ! \u00bb Ce sont les mots qui menaient la foule sur les rues de Toulouse le jour de la marche pour le climat. Un \u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 par […]<\/p>\n","protected":false},"author":3178,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[153661],"tags":[],"class_list":["post-270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-octobre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3178"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=270"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/270\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/fr300automne18\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}