{"id":1018,"date":"2024-12-18T01:38:45","date_gmt":"2024-12-18T01:38:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/frenchstudyabroad\/?p=1018"},"modified":"2024-12-18T01:38:45","modified_gmt":"2024-12-18T01:38:45","slug":"le-mouvement-feministe-au-maroc-et-a-rabat-la-reforme-de-la-moudawana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/frenchstudyabroad\/2024\/12\/18\/le-mouvement-feministe-au-maroc-et-a-rabat-la-reforme-de-la-moudawana\/","title":{"rendered":"Le mouvement f\u00e9ministe au Maroc et \u00e0 Rabat : La r\u00e9forme de la Moudawana"},"content":{"rendered":"\r\n

Un bref histoire\u00a0<\/span><\/h3>\r\n

L’histoire du f\u00e9minisme et des droits des femmes au Maroc est profond\u00e9ment li\u00e9e \u00e0 ses transformations culturelles et politiques. Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, sous la domination coloniale fran\u00e7aise et espagnole, le mouvements pour les femmes a \u00e9merg\u00e9, mettant l’accent sur l’\u00e9ducation et la participation aux mouvements d’ind\u00e9pendance nationale. Apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance en 1956, l\u2019attention s\u2019est port\u00e9e sur les r\u00e9formes juridiques, les mouvements f\u00e9ministes s\u2019opposant aux normes patriarcales ench\u00e2ss\u00e9es dans le droit de la famille.
Le mouvement f\u00e9ministe au Maroc s’est consid\u00e9rablement acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 dans les ann\u00e9es 1980. C’est \u00e0 cette \u00e9poque que des nombreuses organisations et manifestations dirig\u00e9es par des femmes ont vu le jour. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 cette p\u00e9riode de soul\u00e8vement que de s\u00e9rieuses r\u00e9flexions sur des amendements constitutionnels ont commenc\u00e9 (M\u2019Chichi).<\/p>\r\n

\"ManifestationManifestation contre les violences faites aux femmes \u00e0 Rabat \u00a9 2013 Reuters<\/p>\r\n

Le mouvement f\u00e9ministe\u00a0<\/h3>\r\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, le code de r\u00e9forme de la famille, ou le Moudawana, a \u00e9t\u00e9 introduit. Cette r\u00e9forme a constitu\u00e9 un momente historique pour les droits des femmes au Maroc; pour exemple, la loi a relev\u00e9 l’\u00e2ge l\u00e9gal du mariage pour les femmes de quinze \u00e0 dix-huit ans, a accord\u00e9 aux femmes le droit de divorcer, a impos\u00e9 des restrictions au mariage polygame, a accord\u00e9 aux femmes la garde l\u00e9gale des enfants, ainsi que de nombreuses autres protections (Meskine).
Ainsi, compar\u00e9 \u00e0 des nombreux autres pays o\u00f9 l\u2019islam est la religion dominante, le Maroc, avec sa monarchie constitutionnelle, dispose d\u2019un syst\u00e8me juridique relativement progressive avec les droits des femmes. Aujourd\u2019hui, le Maroc voit des nombreuses femmes occuper des postes de PDG, des ministres, des parlementaires et d\u2019autres positions d\u2019autorit\u00e9. En effet, la maire de Rabat, la capitale nationale, est une femme, Asmaa Rhlalou (Vagt).<\/p>\r\n

Les d\u00e9fis<\/h3>\r\n

Malheureusement, il existe encore des nombreux domaines qui font d\u00e9faut en termes de progression vers l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes. Deux des plus grands sujets de d\u00e9bat aujourd\u2019hui concernent les lois sur les mariages d\u2019enfants et les lois sur les successions. Bien que le mariage des enfants soit l\u00e9galement interdit au Maroc, les jeunes filles peuvent toujours \u00eatre mari\u00e9es avant 18 ans si une exception est accord\u00e9e par le gouvernement. Malheureusement, cette exception est devenue la norme, puisque 14 % des filles sont mari\u00e9es avant d’avoir dix-huit ans. Aussi, la loi sur les successions dit que les h\u00e9riti\u00e8res doivent recevoir un tiers de l’h\u00e9ritage de leurs parents, tandis que les fils re\u00e7oivent les deux tiers. Cependant, s\u2019il n\u2019y a pas d\u2019h\u00e9ritiers m\u00e2les, les trois quarts de l\u2019h\u00e9ritage vont \u00e0 un parent\u00a0masculin, au lieu d\u2019\u00eatre aux filles.<\/p>\r\n

\"Protest
Manifester pour la r\u00e9forme de Moudawana Credit: Kif Mama Kif Baba Instagram page<\/figcaption><\/figure>\r\n

Le mouvement aujourd’hui\u00a0<\/h3>\r\n

C’est pour cette raison que le mouvement f\u00e9ministe au Maroc est toujours tr\u00e8s actif, ce qui aujourd’hui \u00e0 des nombreuses manifestations pour r\u00e9former la Moudawana. En 2022, le roi du Maroc, Mohammed VI, a prononc\u00e9 un discours dans lequel il a appel\u00e9 \u00e0 une autre r\u00e9forme du code de la famille, pour rem\u00e9dier \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des sexes dans la loi. Cependant, en raison des divisions sur cette question, la loi n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e.<\/p>\r\n

Pourtant, l\u2019activisme public atteint un niveau sans pr\u00e9c\u00e9dent, avec des multiples manifestations et campagnes organis\u00e9es pour sensibiliser et attirer l\u2019attention du gouvernement. Aujourd’hui, malgr\u00e9 le soutien du roi, il reste encore \u00e0 d\u00e9cider quand et si ces r\u00e9formes seront, parce que des nombreuses attentes culturelles et religieuses \u00e0 l’\u00e9gard des femmes sont profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 marocaine. Pourtant, il est clair que des nombreux citoyens sont pr\u00eats \u00e0 prendre position pour que cela produise.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Ouvrages cit\u00e9s<\/span><\/h4>\r\n

M’Chichi, Houria A. \u201cLes f\u00e9minismes marocains contemporains. Pluralit\u00e9 et nouveaux d\u00e9fis.\u201d <\/span>Nouvelle Questions F\u00e9ministes<\/span><\/i>, vol. 33, no. 2, 2014, p. 16.<\/span><\/p>\r\n

Meskine, Lina. \u201cFeminism in Morocco: a brief overview.\u201d <\/span>MED Feminisiwiya<\/span><\/i>, https:\/\/medfeminiswiya.net\/2021\/04\/19\/feminism-in-morocco-a-brief-overview\/?lang=en. Accessed 16t December 2024.<\/span><\/p>\r\n

Vagt, Sebastian. \u201cMorocco: Women’s rights in Morocco.\u201d <\/span>Friedrich Naumann Foundation<\/span><\/i>, 9 April 2024, https:\/\/www.freiheit.org\/morocco\/one-small-step-womens-rights-one-giant-leap-morocco. Accessed 17 December 2024.<\/span><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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