{"id":841,"date":"2023-12-18T22:02:15","date_gmt":"2023-12-18T22:02:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/frenchstudyabroad\/?p=841"},"modified":"2023-12-18T22:02:15","modified_gmt":"2023-12-18T22:02:15","slug":"la-religion-et-les-droits-humaine-au-maroc-la-controverse-entre-le-jeune-pendant-le-ramadan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.dickinson.edu\/frenchstudyabroad\/2023\/12\/18\/la-religion-et-les-droits-humaine-au-maroc-la-controverse-entre-le-jeune-pendant-le-ramadan\/","title":{"rendered":"La Religion et les Droits Humaine au Maroc: la controverse entre le je\u00fbne pendant le ramadan"},"content":{"rendered":"\r\n
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Les musulmans rompent leur je\u00fbne sur la plage au Maroc en 2018.<\/figcaption><\/figure>\r\n

Le ramadan au Maroc agit comme une r\u00e9-initialisation religieuse pour le pays. 99 % de la population \u00e9tant musulmane, les f\u00eates islamiques sont largement c\u00e9l\u00e9br\u00e9es. Le rite du je\u00fbne existe comme pas seulement l\u2019abstinence de manger, mais aussi se priver de tant d’actes quotidiens. Les marocains \u201cadoptent un m\u00eame rythme de vie\u201d (Open Edition Books) pour le mois. Ils disent que l’apr\u00e8s-midi il y a un silence malgr\u00e9 la nature anim\u00e9e de la ville quelques heures avant. Quand l\u2019heure de la rupture de je\u00fbne vient les Marocains pr\u00e9parent l\u2019harira, une soupe traditionnelle qu’ils mangent pendant le ramadan. Ils font la pri\u00e8re du muezzin et mangent le ftour – le repas par lequel ils rompent le je\u00fbne. S’ils veulent regarder la t\u00e9l\u00e9, \u00e7a doit \u00eatre \u201cune s\u00e9rie purement marocaine.\u201d (Open Edition Books)Tard dans la soir\u00e9e tout le monde retourne dans la ville en c\u00e9l\u00e9bration de la f\u00eate. Le ramadan est, pour beaucoup de filles, la seule fois o\u00f9 \u201celles peuvent se promener librement\u201d sans se soucier des hommes. La tradition repr\u00e9sente la communaut\u00e9 et la culture du Maroc. Elle constitue aussi l\u2019impression que la religion poss\u00e8de sur la politique.
En 2016, deux hommes \u00e9taient condamn\u00e9s \u00e0 la prison pour avoir bu de l’eau en public durant le je\u00fbne. Selon article 222 du code p\u00e9nal Marocain ;
\u201cCelui qui, notoirement connu pour son appartenance \u00e0 la religion musulmane, rompt ostensiblement le je\u00fbne dans un lieu public pendant le temps du ramadan, sans motif admis par cette religion, est puni de l\u2019emprisonnement d\u2019un \u00e0 six mois et d\u2019une amende de 200 \u00e0 500 dirhams\u201d. (Nations Unies Droits De L\u2019Homme)
Cela soul\u00e8ve la question de savoir comment ils traitent les droits humains au Maroc. La minorit\u00e9 des citoyennes religeuses qui ne paraissent pas musulman ou bien les musulmans qui ne je\u00fbnent pas, n\u2019est pas prot\u00e9ger de la m\u00eame fa\u00e7on. L\u2019article est truff\u00e9 de contradictions concernant les droits de la personne. Premier, articles 17 et 18 soutenir l\u2019id\u00e9al, selon lequel une personne est libre de pratiquer n\u2019importe quelle religion, ou non. Par ailleurs, ils disent que personne ne doit d\u00e9voiler leur religion s\u2019il ne veut pas et que tout le monde peut changer leur religion. Consid\u00e9rant que l\u2019article 222 stipule qu\u2019il faut \u00eatre, \u201cnotoirement connu pour sa religion,\u201d les droits soulign\u00e9s dans les articles 17 et 18 sont viol\u00e9s. (Open Edition Books) De plus, le deuxi\u00e8me article 18 dit que ;
\u201cNul ne subira de contrainte pouvant porter atteinte \u00e0 sa libert\u00e9 d\u2019avoir ou d\u2019adopter une religion ou une conviction de son choix.\u201d (Nations Unies Droits De L\u2019Homme)
La conviction de ces hommes parmi d\u2019autres promeut le message que les citoyennes doivent pratiquer l\u2019Islam ou bien, faire semblant qu\u2019ils se trouvent musulmans. Surprenaient, la plupart des Marocaines ne sont pas contre cette obstruction des droits. \u201c68 % des Marocains sont favorables \u00e0 des sanctions \u00e0 l\u2019encontre de ceux qui ne respectent pas le je\u00fbne pendant le Ramadan.\u201d (La Croix.com) Certains groupes d\u00e9mographiques se soucient plus que d\u2019autres. Les hommes sont plus concern\u00e9s que les femmes. Les plus riches quartiers sont plus concern\u00e9s aussi. Finalement, le sud est plus lib\u00e9ral que le nord.
Ind\u00e9pendamment de ce que la majorit\u00e9 des gens pensent, la loi travail \u00e0 la suppression de ces contradictions. M\u00eame si le ramadan sert comme un mois de joie et de saintet\u00e9, les droits doivent \u00eatre stables. Il y a des groupes comme l\u2019Association Marocain des Droits Humains et la Ligue Marocaine pour la D\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme qui veulent l\u2019abolition compl\u00e8te de l\u2019article 222. Mais ils sont parfois contraints par le gouvernement. Avec l\u2019activisme de ces organisations et l\u2019espoir pour des droits d\u2019homme, peut-\u00eatre chacun peut profiter de la beaut\u00e9 du mois de ramadan.<\/p>\r\n

Voici une vid\u00e9o amusante sur la culture derri\u00e8re le ramadan au Maroc:<\/p>\r\n

https:\/\/youtu.be\/zw0ltJdZ0aw\u00a0<\/a><\/p>\r\n


Voici mes sources:
https:\/\/books.openedition.org\/cjb\/1115?lang=en
https:\/\/www.la-croix.com\/Religion\/Islam\/Marocains-tiennent-respect-jeune-Ramadan-tous-musulmans-2018-06-07-1200945251
https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/instruments-mechanisms\/instruments\/international-covenant-civil-and-political
https:\/\/ohrh
.law.ox.ac.uk\/linterdiction-au-maroc-de-rompre-le-jeune-pendant-le-ramadan-est-contraire-aux-obligations-internationales-des-droits-de-lhomme-de-ce-pays\/ -rights <\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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