La importancia de las tradiciones en la novela Como agua para chocolate<\/em>, escrito por Laura Esquivel, se manifiesta en los resultados de los personajes. En el libro, hay muchas tradiciones y reglas y estas tradiciones y reglas son impuestas y defendidas por Mam\u00e1 Elena. Una de estas tradiciones es que la hija menor no puede casarse ni tener hijos porque tiene que cuidar de su madre hasta que muera. Muchos de los personajes principales tienen diferentes puntos de vista de las , y diferentes personajes piensan que las tradiciones son de diferentes niveles de importancia. Por ejemplo, a Mam\u00e1 Elena y Rosaura les gustan las tradiciones y son muy estrictas sobre estas tradiciones. Por otro lado, Gertrudis y Tita est\u00e1n en contra de las tradiciones opresivas de la familia, espec\u00edficamente de Mam\u00e1 Elena. Estas dos vistas de las tradiciones distinguen a los personajes y los llevan a tener vidas muy diferentes.<\/p>\n Los personajes que estaban del lado de la tradici\u00f3n no estaban contentos con sus vidas. Para elaborar, Mam\u00e1 Elena, la antagonista de la historia, impone las reglas y hace la vida de sus hijas, especialmente de Tita, m\u00e1s dif\u00edcil porque limita sus opciones aceptables. En realidad, es muy ir\u00f3nico que Mam\u00e1 Elena tiene tradiciones tan estrictas teniendo en cuenta su relaci\u00f3n con Jos\u00e9 Trevi\u00f1o. Por lo tanto, su aplicaci\u00f3n de las tradiciones y reglas r\u00edgidas es muy hip\u00f3crita. Adem\u00e1s, cuando una hija no sigue sus estrictas tradiciones, la reprende<\/u><\/strong> duramente o ignora su existencia. Por ejemplo, cuando Gertrudis se va con Juan Alejandrez y trabaja en un burdel, Mam\u00e1 Elena es severa con su castigo<\/u><\/strong> y proh\u00edbe \u201cvolver a mencionar el nombre de su hija y mand\u00f3 quemar sus fotos y su acta de nacimiento\u201d (Esquivel 58). Por lo tanto, las tradiciones que trata de imponer Mam\u00e1 Elena parecen muy estrictas, controladores, y opresivas para sus hijas. Al fin, las tradiciones no hicieron su vida mejor y ella muri\u00f3 como una persona infeliz y sin amor.<\/p>\n Asimismo, Rosaura, una mujer que sigui\u00f3 las tradiciones de la familia (y Mam\u00e1 Elena) muy estrictamente y tambi\u00e9n que trat\u00f3 de imponer las mismas tradiciones restrictivas a su hija, Esperanza, no estaba contenta en su vida. A\u00fan despu\u00e9s de la muerte de Mam\u00e1 Elena, todav\u00eda trata de seguir las tradiciones familiares impuestas por Mam\u00e1 Elena. Esperanza y Tita quieren que Esperanza pueda casarse con Alex, pero Rosaura niega esto porque quiere la tradici\u00f3n de que la hija m\u00e1s joven cuida de ella hasta su muerte. Ir\u00f3nicamente, tres d\u00edas despu\u00e9s de \u201cla m\u00e1s violenta y desgarradora lucha,\u201d Rosaura muere (241). Ella sufri\u00f3 f\u00edsicamente y no vivi\u00f3 una vida larga ni pr\u00f3spera.<\/p>\n Por otro lado, Gertrudis favorece la libertad m\u00e1s que las tradiciones r\u00edgidas, y de esta manera, escapa de su vida opresiva con Mam\u00e1 Elena y encuentra la felicidad. Gertrudis no sigue la tradici\u00f3n de ser ama de casa<\/u><\/strong>, sino m\u00e1s bien est\u00e1 en el otro extremo del espectro de la mujer dom\u00e9stica, como general en la revoluci\u00f3n. Ella elige su vida y es un s\u00edmbolo de libertad y valor en el libro. A diferencia de Mam\u00e1 Elena y Rosaura, el resultado de Gertrudis es positivo\u2014su vida no est\u00e1 controlada por la tradici\u00f3n y las reglas inflexibles, sino m\u00e1s bien por la alegr\u00eda y el libre albedr\u00edo<\/u><\/strong>.<\/p>\n Como Gertrudis, Tita, la protagonista, no apoya las tradiciones anticuadas. Tita quiere la libertad para s\u00ed misma y para Esperanza como la hija menor. Debido a las tradiciones que Mam\u00e1 Elena apoya, Tita tiene que renunciar a su libertad y su oportunidad de amor. Pero al fin, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de sufrimiento bajo el control de las tradiciones de Mam\u00e1 Elena, est\u00e1 contenta porque est\u00e1 con Pedro. Sin tradici\u00f3n familiar, ella finalmente descubre su felicidad. Al final del libro, Tita \u201csent\u00eda que estaba llegando al cl\u00edmax de una manera tan intensa que sus ojos cerrados se iluminaron y ante ella apareci\u00f3 un brillante t\u00fanel\u201d (245). Su alma es liberada y Tita experimenta pura dicha<\/u><\/strong>.<\/p>\n Al final, el lector puede ver qui\u00e9n ten\u00eda una vida feliz (y un final feliz) y qui\u00e9n no la ten\u00eda. \u00bfEs una coincidencia que los personajes que tuvieron finales felices son los que quer\u00edan una vida m\u00e1s libre y los que tuvieron vidas infelices trataron de restringir a los dem\u00e1s? Creo que no es una coincidencia. Mientras que las tradiciones pueden preservar costumbres y valores familiares importantes, algunas tradiciones, como las impuestas por Mam\u00e1 Elena, pueden ser demasiado restrictivas y pueden causar m\u00e1s da\u00f1o que bien.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 har\u00edas si tu padre tuviera una regla de que no pod\u00edas casarte porque en lugar ten\u00edas que cuidar de tu padre?<\/p>\n Esta foto muestra cuando Mam\u00e1 Elena quema cualquier registro de la existencia de Gertrudis.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/blogs.dickinson.edu\/spanishgastronomy2021\/files\/2021\/04\/Gertrudis-fuego-300x225.png\")
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