La Solitud de la soltera

En Como agua para chocolate de Laura Esquivel, un mundo de realismo mágico esta creado para enfatizar los emociones y sentimientos de una mujer que no puede expresarlos. Dentro de este cuento el lector puede ver que debajo de la familia de la protagonista existe una jerarquía que se parece mas importante que el amor, y debido a esta estructura a menudo cuestan los miembros de la familia. Muchas veces en el cuento Mamá Elena está mostrada como el líder de la jerarquía y el lector mirando como priorizar la productividad Mamá Elena en vez de la salud mental de los otros.

La tradición que abusa Mamá Elena lo más es la de forzando Tita y Nacha se quedan solteras solamente así que ellas pueden trabajar en la casa sin distracciones. Este tratamiento es una forma de la deshumanización, y convierte a las mujeres en herramientas. Este causó una reducción en la salud mental de las mujeres, mostrada especialmente cuando dice, “cuando tita había llegado a buscar [Nacha] el día de la boda la había encontrado muerta, con los ojos abiertos, chiqueadores en las sienes y la foto de un antiguo novio en las manos” (Esquivel 40).Este ocurre justo después de todos los invitados a la boda experimentan una tristeza profunda, y la tristeza de Nacha fue tan poderoso porque no podía casarse el novio debido a Mamá Elena. Sin embargo, debido a el realismo mágico el lector puede ver que en un respecto Mamá Elena mata a Nacha con su tradición. Obviamente, Nacha no fue una parte de la familia directamente, pero este tratamiento es lo mismo que dura Tita, una hija de Elena.

Similar a Nacha, cuando Tita quiere casarse con un hombre, Elena no lo permite y en lugar de eso forza a su hija mejor, Rosaura, casarse este hombre. El insulto de este casi está demasiado de una carga para Tita y causa su expresión de su tristeza por la comida, especialmente el pastel de la boda. Esta tristeza fue tan poderosa que afecta todos los invitados cuando “una inmensa nostalgia se adueñaba de todos los presentes en cuanto le daban el primer bocado al pastel” (Esquivel 38). Como mencionado antes, esta tristeza causa la muerte de Nacha, así solo una decisión de Elena en favor de la tradición resultó en un desastre para los invitados, pero lo más importante, para los miembros de la familia, Nacha y Tita.

En total, es claro que estas tradiciones nublan a la afección de Mamá Elena, y causa muchas fisuras entre la familia de la. Tanto que es obvio que en el segundo capítulo el lector ya puede ver que, a Tita, la familia representa el dolor, la represión, y la solitud. Este provee la pregunta de si es verdad considerar a la familia de Tita (Mamá Elena, para ser más especifico) como una familia verdadera o de una relación forzada.

 

Esquivel, L., & Bucciarelli, M. (2021). Como Agua para chocolate: Novela de Entregas mensuales con recetas, amores y remedios caseros. Educación de Belin .

Vocabulario

La Jerarquía- Hierarchy

Las Fisuras- Fissures

Soltera(o)- Single (Unmarried)

Nublar- to Cloud

Blog 3

México tiene una cultura rica y bonita. También tiene tradiciones muy viejas que todavía persisten hoy. En el libro, Como Agua Para Chocolate, hay muchas tradiciones Mexicanas que fueron mencionadas. Estas tradiciones tienen un gran papel en la formación de la cuenta. 

La protagonista es Tita, una mujer muy educada en la cocina. La tradición que es lo más importante con respecto a la cuenta, es la tradición que la hija menor necesita ser soltera para cuidar a su mamá, Mama Elena, en su vejez. contribuye mucho al argumento del libro. Su mamá dice, “… Sabes muy bien que por ser la más chica de las mujeres a ti te corresponde cuidarme hasta el día de mi muerte.” Pero, ella puede casarse cuando su mamá está muerta. Tiene dos hermanas se llaman Rosaura y Gertrudis. Tita no puede casarse con Pedro, su amor que pide a su mano. En lugar de eso, Pedro se casa con su hermana mayor, Rosaura. Pedro dice que hace esto para estar cerca de Tita (Esquivel). Ella necesita ver su amor con su hermana, que causa mucho dolor en su corazón. En este cuento, hay una tema de amor prohibido porque Tita y Pedro no pueden casarse. Tita tiene el papel del cuidador y tiene muchas expectativas puestas en ella. Esta tradición es muy vieja y rural. Significa que ahora, no es practicado mucho en países urbanos.

También, Tita era la jefa de la cocina de la familia De la Garza cuando su compañera Nacha murió. Nacha murió cuando comió el pastel de la boda entre Pedro y Rosaura. Ella murió de un corazón roto. En sus recetas, Tita necesita emplea técnicos de cocinar que son muy viejos/prehispánicos como el mortero para moler las hierbas y especies cuando está cocinando. Ella hace esto cuando prepara el mole tradicional para el bautismo de su sobrino. Esta receta incluye ingredientes como ¼ de chile mulato, 3 chiles pasilla, y caldo de guajolote (Esquivel). También, hay una tradición que no puede salir de la mesa hasta que pida que lo excusen o si todos han terminado de comer. Esto es parte de buenas maneras y es todavía practicado hoy en día. Tita describe esto cuando está sentado con su familia porque ella no necesita otra razón para enojar a su madre que mira a cada de sus acciones. 

Con esto, hay una tradición que la mujer tiene en su papel en la cocina. Este es un rol de género y típico de muchas culturas pero también en países hispanohablantes. Las mujeres necesitan preparar la comida y los hombres necesitan proveen el dinero. Ella necesita dar comida caliente a su esposo cuando él regresa del trabajo y hacer todo por él. Este ha persistido hasta hoy pero no es más prevalente. Tita está sola en la cocina y tiene la responsabilidad de toda la comida para la familia. 

Esto es muy curioso porque no tuve estas expectaciones. Pero tengo una pregunta a mis compañeros de clase: ¿Tiene tradiciones en su familia que hacen y pertenecen a comida y su preparación? ¿Cómo te sientes sobre estas tradiciones que yo describo?

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Arriba es la mole de guajolote que Tita hizo en el libro. 

Vocabulario:

Moler- to grind

El mortero- mortar

El vejez- old age

El guajolote- turkey

Enojar- to anger

 

Esquivel, Laura. Como Agua Para Chocolate. 1989

Gutierrez, Hilda. “Celebrate Mexicos Independence Day With Mole Poblano de Guajolote.” Sustainable Food Center, 9 Sept. 2015, https://sustainablefoodcenter.org/latest/sfc-community-happenings/celebrate-mexicos-independence-with-mole-poblano-de-guajolote.