Perspectivas con Comidas y Emociones

Seamus McCloskey

Profe. Asuncion

Blog #4

Dentro del libro Como Agua Para Chocolate, los personajes retratan el uso de la comida y la cocina en la forma en que expresan sus emociones. De cada receta indicada en el libro, la receta establece lo que el personaje está a punto de experimentar cuando prueba y huele el plato, junto cómo se revelan las emociones a través de la comida que otros prueban.

El segundo capítulo, Pastel Chápela se abre hacia el escenario y las emociones que los personajes sentirán con lo que implica su vida. Tita en esta capítulo está trabajando con Nacha para ayudar a preparar el pastel de bodas para la boda de Pedro y Rosaura en la casa de La Garza. Lo que une este capítulo es la conexión que tiene Tita con Pedro. Para Tita ella siempre ha estado enamorada de Pedro pero Mamá Elena la obliga a no casarse debido a sus reglas en el hogar en el que ella se tiene en alta estima. Con la realización de este matrimonio, la relación entre Tita y Pedro aún tiene conexiones con su amor. Al recoger comida en el jardín, Tita se encuentra con Pedro y él le dice “No tanto como yo la he lastimado, déjeme decirle que mi propósito” (Esquivel 31). Cuando las emociones de Tita se vuelven demasiado, sus anulaciones se activan y no puede contenerse. Al tener sus emociones demasiado, Tita entiende que la boda aún se está llevando a cabo y Mamá Elena no quiere que ella todavía arruine esta boda. Tomando el dolor de ella, Tita ahoga al bateador en sus lágrimas y procede a seguir adelante con lo que sucederá a continuación. La representación de las malas emociones y el dolor muestra cómo Pedro todavía sigue adelante en el matrimonio y Tita no tiene mucho control para detener la boda. Además, la familia De La Garza se enfoca únicamente en Mamá Elena y ella se mantiene fiel a lo que sucede en la vida de todos.

El capítulo los pétalos de rosas tres muestra que las emociones se vuelvan complejas entre los deseos y las necesidades en la vida de uno. El plato se usa principalmente para transmitir como Pedro le dio rosas a Tita y qué Pedro está tratando de crear una escena de tensión mutua para tener a Tita en su vida. Con los sabores y el olor del plato, se utiliza la transmisión del deseo sexual con Pedro y Tita haciendo conexiones con su amor. A partir de las emociones de conexión que se llenan entre el plato, cada personaje experimenta una sensación de tranquilidad, especialmente Gertrudis, que cabalga con un soldado del ejército después de que el se siente atraído por ella por el aroma del plato. Al ver que estas emociones toman el control de los sentidos de los personajes, Tita y Pedo continuan empujando con lo que respetan en su vida y analizan cómo sienten emocionalmente un cierto equilibrio en lo que deberían convertirse. 

En el capitulo 8 vemos cómo cambia la dinámica entre las relaciones familiares y cómo Tita se libera de sí misma con su propia toma de decisiones. Mamá Elena ahora está muerta y Tita es más libre consigo misma. Teniendo esa opción de libertad, Tita ha encontrado un compañero con el que puede casarse (John Brown) y comenzar una nueva vida. Tita, que está feliz de estar finalmente abierta al matrimonio y la libertad moral, tiene sus planes desviados debido a que Rosaura tiene un hijo. Con Rosaura teniendo este hijo, las emociones cambian en cómo el niño toma forma en el significado de la familia. Esta niña que se llama Esperanza, qué significa “esperanza” Tita trabaja para cambiar la tradición familiar, pero Esperanza cree que ese derecho aún debe ejercerse y su hijo puede no casarse. Siendo el conflicto Tita está furiosa por esto y le prepara una comida llamada champandongo a John, quien le pide su mano en matrimonio, pero Pedro se niega a hacerlo. Con Tita todavía enfurecida en la preparación de la comida, “el calor del vapor de la olla se confundía con el que se desperado del cuerpo de Tita” (Esquivel 150).  La ira dentro de Tita se refleja en la comida de champondongo porque el conflicto de la disputa familiar y las decisiones tomadas Tita no puede controlarse para estar feliz con lo que ha sucedido.  En un momento, Pedro aún revela su amor por Tita y los dos coinciden. Al suceder esta coalición, Tita y Pedro renuevan y los cambios dinámicos hacia el control y el poder de quienes se unen estrechamente.

En general, cada plato ayuda a llevar las emociones y los sentidos a la forma en que se retrate a cada personaje. A través de la creación de cada plato, permite al lector entender a qué personajes se acostumbran y cómo se destacan en las decisiones que toman. De la resistencia de cada personaje, todo se conecta con la Familia De La Garza en sus cimiento de cultura y tradición.

Fuentes Citadas: 

Esquivel, Laura. Como agua para el chocolate. Nueva York, Una División de Random House Inc. 1989.

Vocabulario:

Retratan- Portray

Cabalga- Ride

Estrechamente- Tightly

Destacan- Stand out

Cimientos- Foundation

 

Tradición y Control

Seamus McCloskey

Profe Asuncion

SPAN 231

Abril 1 2023

La historia Como Agua para Chocolate, permite que surjan diferentes emociones y sentimientos con la evolución de los personajes y como se lleva a cabo la tradición dentro la relación familiar. Dento de la historia, las personajes se transmiten bajo la estructura de jerarquía y poder con la forma en que se sigue la vida. Permitiendo que el control dé forma a la familia, Mama Elena se prioriza a sí misma como alguien a quien mirar y asegurarse de que la cuiden adecuadamente. Siendo así, a Mamá Elena se la cuida más y se la asume como responsabilidad ajena sin crear conflicto.

Para Mama Elena, ella asegura el caos en Tita y Nacha, quienes merecen algo mejor y deben concentrarse en sí mismas sin distracciones. De ser verdad, Mamá Elena no solo les dificulta la vida a Tita y Nacha con su estilo de vida, sino que también las control para que permanezcan solteras y no se casen. Siendo tal el caso a temprana edad Mamá Elena obliga a Tita a quien Pedro Márquez le pidió que la viera dice “Pues más que le informes que si es para pedir tu mano, no la haga. Perdería su tiempo y me haría perder el mío. Sabes muy bien que por ser la más chica de las mujeres a ti te corresponde cuidarme hasta el día de mi muerte” (Esquivel 9). Entendiendo desde ese momento de su vida, Tita supo que su vida no podía ser simple y ella siempre tendría que ser tradiciones que Mama Elena impone. Sin tener la oportunidad de expresarse ni capacitarse para hacer valer sus opiniones, Tita y Nacha sabían que la tradición de la familia debe ser entendida y seguida en consecuencia.

Continuando con las órdenes de Mama Elena, Nacha apoya Tita para que la ayude a sobrellevar sus problemas. Tita se da cuenta de que su amor por Pedro es real, pero no puede estar con él porque Rosaura se casa con él. Rosaura, que no es tan cercana a Nacha en comparación con Tita, ve esto como un gran oportunidad de parte de Mamá Elena y puede casarse con Pedro.  Cuando Tita se da cuenta de lo que está sucediendo, su salud mental se altera y le provoca crisis emocionales. Al ver lo que esta pasando a Tita y saber las tradiciones de Mama Elena están alteradles con Tita de no poder casarse, Nacha ” tomara partido por Tita y tratara por todos los medios de evitarle sufrimientos”(Esquivel 28). Mostrando su apoyo a Tita y queriendo mejorar su vida para estar con Pedro, Tita y Nacha lloraron entre ellas arruinaron el pastel de bodas para detener la boda y que Tita profundizara su amor por Pedro.

Al ser tales formas deshumanización y control sobre el bienestar de uno, Mama Elena se permite ser quien toma las decisiones mientras se asegura de que la vida de todos este bajo su control. Dado que Mamá Elena no puede permitir que Tita y Nacha compartan sus habilidades, Nacha ya no puede soportar el dolor de ser sostenida para seguir la fuerza de voluntad de Mamá Elena y muere en base sus experiencias pasadas de emociones sinceras. Al tener el dolor, el resentimiento y la confrontación controlando a la familia, la tradición conspira para que la relación familiar no se valorada ni bien representada.

Esquivel, L., & Bucciarelli, M. (2021). Como Agua para chocolate: Novela de Entregas mensuales con recetas, amores y remedios caseros. Educación de Belin .

Vocabulario

Jerarquía- Hierarchy

Merecen- Deserve

Capacitarse- Get trained

Sobrellevar- Endure

Compartan- Share

Blog Post #2 Reflexiones con la comida y la cultura

Seamus McCloskey 

Prof Arnedo 

Blog Post #2 

18 Febrero 2022 

Josep Pla y Santi Santamaría comparten interesantes conversaciones sobre cómo es importante tener comida, pero también da forma a diferentes culturas. Basado en esto, la comida es una forma de mantener unidas a las familias con la tradición y permitir que las personas prueben nuevas ideas y conceptos. Si bien esto puede parecer cierto, hoy en día el estilo de vida alimentario ha cambiado con los nuevos avances y creación de formas efectivas de hacer que la comida sea más fácil de tener.

A lo largo de mi vida comer comida ha sido algo que siempre disfruto especialmente cuando estoy con mi familia. Cada vez que surgía la oportunidad de salir a cenar o probar algo nuevo, siempre me emocionaba.   Después de leer el primer capituló de libro de Santi Santamaría “La Cocina Al Desnudo” y leer “Lo Que Hemos Comido “, que analiza la importancia cultural detrás de la comida y la pasión que la gente tiene al comer mirando hacia atrás en mis recuerdos de comida, puedo decir que probar nuevos platos me ayudó a entender que la comida puede jugar un factor influyente para salir mi zona de   conforta.

En el libro “La cocina al Desundo” Santi Santamaría comenta lo importante que es conectar cultura y cocina. En la página 64, Santi Santamaría discute ” La cocina como costumbre, práctica, expresión de la manera de ser tanto colectiva como individual es una manifestación de las distintas sociedades a lo  largo de toda su historia” (Santamaría, 64).  Santi Santamaría comenta lo importante que es conectar cultura y cocina. Al pensare en esta cita, pienso en cómo la comida ha sido una fuente confiable para diferentes costumbres y como se ha moldeado la sociedad en su conjunto. Ya sea en casa o en un restaurante, la comida debe ser preparaba para aportar valor y placer a los demás. Como esto es cierto, a algunos les falta la comprensión de que falta la comprensión de que falta comida en sus vidas. Por ejemplo, Santi Santamaría analiza cómo los libros de cocina y los programas de televisión se han apoderado de la experience real de cocinar en una cocina. Como se mencionó en la página 68 “Lo cierto es que al auge de los programas y los libros de recetas se explica también por la pérdida de la transmisión oral del recetario tradicional, sobre todo de madres a hijas” (Santamaría, 68).  De estos, muchas personas están perdiendo con cómo cocinar y crear nuevas creaciones pueden haver conexiones y formar relaciones en el tipo de comida que comen.

Pensando más en mis recuerdo de la experiencia de comer y cocinar en la infancia, ahora veo cómo ha sido la comprensión de la comida en la vida. Mi madre siempre me enseño a tomarme la comida en serio y a ser especial en mi vida por sobre los ingredients, medir o sustituir me ayudo a ver cómo los alimentos pueden ser fácilmente accesibles. Aunque todavía conozco los fundamentos adecuados para hacer comida, también veo que la comida ha cambiando hoy no solo para mí sino también para otros. Josep Plan en su libro “Lo Que Hemos Comido” explica que “Es incuestionable: la cocina ha decaído en todas partes. En definitiva, todo se ha industrializado. El gusto de las cosas es otro. Se han envasado las mercancías y los platos más inverosímiles en virtud de procedimientos químicos mas o menos recreativos, pero crematísticos, espeluznantes” (Pla, 16). Dado que los alimentos han tomando diferentes enfoques en el consumo, muchas personas se sienten acostumbradas a este enfoque debido a que otros quieren comer más rápido y no quieren esperar a que la comida esté lista. Con eso Pla menciona a sus punto de como la cocina es “comprender por que lo exótico, por el mero hecho de serlo ha de ser sistemáticamente, adorable” (Pla, 18). La comida está cambiando, si, pero nosotros a las humanos en sociedad, debemos seguir manteniendo la eficiencia en la forma en que comemos y cómo los alimentos que consumimos se reflejan en nuestra prácticas culturales.

Ambos de los libros Santamaría y Pla, ambos comparten simularías en lo que respecta a la comida. Para ellos la comida es un aspecto importante en nuestra vida. La comida es a la vez arte y expresión del amor de nuestras interacciones. Siendo esto cierto, ambos autores ven que la cocina familiar y la cultura no están tan presentes. Ven que menos familias comen juntas y no cocinan tanto debido a la falta de tiempo y mas confiabilidad en los usos de los restaurantes. Dado que los tiempos están cambiando y las personas tienen diferentes perspectivas, sigue siendo importante construyendo relaciones y mantener viva esa conexión cultural con la comida.

Vocabulario: 

Conversaciones: Conversions

Pensare: She thinks

Aportar: To contribute

Reflejan: Reflect

Confiabilidad: Reliability

Fuentes Consultadas: 

Pla, Josep. Lo Que Hemos Comido. Destino, Barcelona. 2013.

Santamaria, Santi. La Cocina Al Desnudo: Una Visión Renovadora Del Mundo De La Gastronoomía. Booket, 2012.

Los 5 sentidos Pollo con Limón y Pimienta

Seamus McCloskey

Profe. Arnedo

Spanish 231

5.2.2022

El Pollo con Limón y Pimienta

Los 5 sentidos es algo en lo que tenemos como humanos confiamos en la conexión con los alimentos que comemos. Después de leer el libro de Brillat-Savarin sobre los sentidos y la gastronomía, los puntos que apaga nos permiten comprender mejor cómo son los sentidos “la sensibilidad tangible existe toda la superficie del cuerpo humano y puede recibir excitación en cualquiera de sus partes” (Brillat-Savarin 32). Comprender su concepción muestra que nuestros sentidos están en todas partes en nosotros y juegan un papel importante en la forma en que saboreamos y usamos los alimentos para nuestro beneficio.

Al leer el libro fisiología del gusto de Brillat-Savarin, una de mis comidas favoritas que me hace usar mis sentidos es el pollo con limón y pimienta. Está comida no es complejo y el tiempo necesario para prepararlo no es largo.

Pensar en el pollo con limón y pimienta me lleva  a la hora del almuerzo. Hora del almuerzo para mí donde puedo hacer una comida rápida y fácil. Los ingredientes como pollo, arroz, limón, espárragos, sal y pimienta. En la cocina, puedo oler el pollo que se cocina en el horno con el arroz hirviendo y los espárragos que se cocinan en la estufa. Las imágenes y los sonidos que escucho de la comida me hacen darme cuenta de lo bien que se está preparando, sin mal uso. En este momento sé que mi mamá esta en la cocina revisando que no esté quemando nada!

Una vez que todo está completamente cocido, la vista de esta comida es espectacular. Sentarme y disfrutar de esta comida me hace consciente del aroma del sentido que uso. Los sentidos sacan lo mejor de los alimentos que se utilizan, desde la textura hasta el sabor y el olfato, todo está relacionado con la forma de comer los alimentos. Mirando en los recuerdos de esta comida, me doy cuenta de cuánto me encanta esta comida por cómo el sabor del arroz con pollo y los espárragos se mezclan perfectamente con el sabor y la textura de cada comida. ¿Que es lo que más disfrutas de cocinar tu propia comida y cuánto tiempo te lleva cocinarlo?

Vocabulario:

Unísono: Unison

Hirviendo: Boiling

La Estufa: The stove

Revisando: Reviewing

Quemando: Burning

Fuentes Citadas:

Brillat-Savarin, Jean Anthelme, Fisiología Del Gusto o Meditaciones De Gastronomía Trascendental. Libería De Alfonso Durán, 1869, sirio.ua.es/libros/BEducacion/fisiologia_gusto/index.htm.