Categories
Blog Le Maroc: Rabat

L’architecture à Rabat : les tensions entre le passé et le présent, le local et le global

Parmi des touristes et les médias étrangers, il y a un stéréotype que tous les gens au Maroc habitent au désert. Peut-être ce stéréotype est un résultat de l’orientalisme et les autres stéréotypes qui associent le Maroc seulement au désert. Alors que c’est vrai qu’il y a beaucoup de Marocains qui habitent au désert, il y a aussi beaucoup de gens qui habitent dans les grandes villes au Maroc, comme Rabat. Ces villes et leur fort héritage architectural démontrent l’histoire culturelle qui est très divers parce que “au Maroc, il est possible de retracer l’histoire du pas en observant l’architecture de ses bâtiments” (Rédaction Africanews).

La médina de Rabat

À Rabat, l’architecture est influencé par les Amazigh, les Phéniciens, les Romaines, les Espagnols, les Français et les Arabes. Chaque influence fournit de la diversité soi-même à grace des changements culturels et politiques de chaque époque pendant sa présence. Par exemple, l’architecture islamique montre les styles distincts des époques de Hassan II et aussi Almohad. Le centre de Rabat, comme la plupart de villes au Maroc, est une médina, une aspect de l’architecture islamique. Là, le style de l’architecture évoque les formes de la nature. Avec les formes géométriques qui ressemblent aux fleurs, il y a des palmiers, des cours d’intérieur et des terrasses pour que les gens peuvent se sentir comme ils sont dans la nature.

Cependant, l’architecture est une source de la tension entre le passé et le présent à Rabat. Pendant le gouvernement et les architects poursuivent les projects pour la modernisation et la urbanisation de Rabat, ils utilisent certaines des même aspects comme la médina avec la ressemblance à la nature. Mais certaines des habitants sont préoccupé par les nouveaux styles architectural. Ils se sentent que ces styles n’ont pas ce qui distingue la culture et vraiment les styles manquent de respect envers l’architecture local. De plus, certaines des habitants pensent que le nouvelle architecture donne la priorité à la globalisation plutôt que les besoins des habitants locals. Ainsi, la priorisation à la globalisation indique l’importance de la modernité dans la culture architectural à Rabat. Le gouvernement et les architects veulent créer une ville mondiale.

Par ces problèmes, les aspects culturelle de l’influence arabe est associé avec le passé et l’histoire. Dans les médias, particulièrement les médias occidentals, la culture arabe au Maroc est considéré un chose du passé avec la immobilité intrinsèque  (Cuenca). Oui, les nouveaux styles intègrent les styles islamique, mais la plupart des bâtiments moderne comme le Grand Théâtre exhibent les nouveaux styles qui sont très différents.

Le Grand Théâtre à Rabat

Donc les architects et les habitants combattent les stéréotypés en essayant préserver la culture par les approches différentes. Pour les architects, une approche pour réunie la culture locale et l’architecture de la globalisation est la utilisation de matériaux de l’origine locale. Ces matériaux peuvent être un outil pour protéger l’environnement, promouvoir la globalisation et préserver l’heritage locale.

Quand on reproduit la culture authentique, souvent on reproduit l’image du passé authentique et on ignore les tensions et le changement culturel du présent. La culture architectural n’est pas fixe, mais elle n’est pas toujours flexible non pas. Ainsi, une généralisation du Maroc comme un pays qui est seulement un désert, cet idée efface la diversité culturelle et les tensions importantes dans les villes comme Rabat. Juste l’image du désert ou de la ville crée une fausse image d’un pays unidimensionnel. Mais le Maroc a beaucoup de dimensions culturelles et beaucoup d’importance dans les tensions entre ces dimensions.

 

Ouvrages Cités

Cuenca, Rogelio López. “Moroccan Letter.” European Institue of the Mediterranean, https://www.iemed.org/publication/moroccan-letter/. Accessed 17 December 2024.

El Mechrafi, Zineb. “Top 10 Stereotypes about Moroccans.” Morocco World News, 21 May 2015, https://www.moroccoworldnews.com/2015/05/158928/top-10-stereotypes-about-moroccans. Accessed 17 December 2024.

Oumada, Hassan. “Tourisme et clichés sur le Maroc : ‘J’aime bien votre pays…vous saves ?’” Yabiladies, 18 Avril 2012, https://www.yabiladi.com/articles/details/10080/tourisme-cliches-maroc-j-aime-bien.html. Consulté le 17 décembre 2024.

Rédaction Africanews. “Au Maroc, l’architecture imprégnée du passé et de la diversité culturelle.” Africa News, 13 August 2024, https://fr.africanews.com/2024/03/22/au-maroc-larchitecture-impregnee-du-passe-et-de-la-diversite-culturelle/. Consulté le 17 décembre 2024.

Shad, Daud. “Suns Set and Rising: An Exploration of Modern Moroccan Architecture.” The Yale Globalist , 18 October 2018, https://globalist.yale.edu/in-the-magazine/features/suns-set-and-rising-an-exploration-of-modern-moroccan-architecture/. Accessed 17 December 2024.

Smith, Peter. Medina Interior. 2022. https://www.petersmith.net.nz/photos/morocco-2.php. Accessed 17 December 2024.

Wang, Isabella. “Traditional and Futuristic: A Tale of Rabat’s Two Cities.” Morocco World News, 22 August 2018, https://www.moroccoworldnews.com/2018/08/252484/traditional-futuristic-history-culture-rabat. Accessed 17 December 2024.