Laïcité: extrémisme et liberté en France

Souvent, il y a une idée que les pays de l’ouest, spécifiquement les pays européen, sont très tolérants. Récemment, la France a vu une grande augmentation d’immigration. La majeure partie des immigrés de pays Africains et moyen-est. La France est devenue plus diverse en culture, religion, et les styles de vie, et elle a adopté une politique de laïcité. On pensait que la France accepte et saisit son diversite, mais, ce n’est pas vrai. Mais, malheureusement, avec l’expansion d’immigration en France, le mouvement de nationalisme critien a aussi obtenu beaucoup de partisans. Se pose la question: est-ce que la France est vraiment tolérante?

Le mouvement de nationalisme chrétienne est un idéologue qui mélange religion et politiques. La France a une grande histoire de catholicisme dans le gouvernement et la société. Et le mouvement de nationalisme chrétienne veut rétablir ça. En surface, on pense que le mouvement n’est pas plus grave. Mais, le mouvement est caractérisé par la suprématie blanche, la suprématie des chrétiens, et les idées contre de l’immigration des pays du sud. Spécifiquement, le mouvement est contre les musulmans en France et dans la société européenne.

Le nationalisme chrétienne n’est pas nouveau. En fait, l’idée a apparaît en le 1930s, avec l’ascension de Nazisme, antisémitisme, et supériorité blanche dansl’Europe. Après la deuxième Guerre-Mondial, les idées se sont cachés, mais, ils ne sont pas morts. En 1972, le Front National est fondé par Jean-Marie le Pen. Le Front National était un parti avec des valeurs de antisemitisme, xénophobie, et protectionnisme de l’économie. Depuis le fondation du parti, le Front National a beaucoup changé, avec la fille de le Pen. Le Front National, aujourd’hui est un parti d’extrême droite, qu’est oppose d’immigration de les pays pas-Européens.

Mais le Front National n’est pas le seulement ensemble nationaliste. Les autres groupes, Academia Christiana, Civitas, et Reconquête! était plus nationaliste, et dangereuse pour les minorites. Les groupes promouvant les idées d’antisemitisme et islamophobie. Pierre Hillard, qui est un membre de Civitas, a préconisé une déchéance de nationalité pour les juifs. Les remarques de Hillard et les autres signifient le danger pour les Juifs et les Musulmans. Aussi, la rhétorique sur la suprématie de religion s’étend des autres choses, par exemple, la race et la suprématie blanche.

Gérald Darmanin, qu’est le ministre de la justice en France, a interdit les groupes Academia Christiana et Civitas à cause de les menaces contre les gens qui ne sont pas chrétiens. Les Civitas soutiennent une croisade contre les musulmans. Mais, Reconquête! et le Front National existent malgré les critiques. Le politicien Eric Zemmour est un membre de Reconquête! Zemmour a professe son admiration pour Pétain, un collaborateur avec les Nazis. En ce moment, Zemmour est jugé pour les remarques.

En définitive, ce mouvement provoque peur et anxiété chez les minorités en France. Le nationalisme seulement fait plus de divisions et polarisation dans la France. Le division est dangereux, plus dangereux d’immigration, ou les autres religions, ou les autres cultures. C’est un problème très sérieux et avec l’ascension d’extrémiste, il faut soutenir et accepter la diversité et l’inclusion. 

Ouvrages Cités
Canopy Forum. “‘The Rise of the Christian Right in Europe’ by Gionathan Lo Mascolo and Kristina Stoeckl.” Canopy Forum, 21 July 2025, canopyforum.org/2024/11/06/the-rise-of-the-christian-right-in-europe/.
Wood, James. “Catholicity, the Church, and Christian Nationalism?” Theopolis Institute, 6 Nov. 2023, theopolisinstitute.com/catholicity-the-church-and-christian-nationalism/.
“Étrangers – Immigrés En 2021 France Entière.” Insee, www.insee.fr/fr/statistiques/8202125?geo=FE-1&sommaire=8202145. Accessed 17 Dec. 2025.
Rfi. “France to Ban Far-Right Catholic Group for ‘Legitimising Violence.’” RFI, RFI, 11 Dec. 2023, www.rfi.fr/en/france/20231211-france-to-ban-far-right-catholic-group-academia-christiana-for-legitimising-violence.
Rfi. “France to Ban Far-Right Party Civitas over Anti-Semitic Remarks.” RFI, RFI, 8 Aug. 2023, www.rfi.fr/en/france/20230808-france-to-ban-far-right-party-civitas-over-anti-semitic-remarks.

Foie gras en Toulouse: Une culture ou un crime?

Lucy Layton

https://leitesculinaria.com/62442/recipes-pan-seared-foie-gras.html

La nourriture est très importante pour la culture. Les gens utilisent la nourriture pour partager et s’engager dans leur culture. La nourriture réfléchit l’histoire et les éléments important d’une culture. En France, le foie gras est une nourriture culturelle, spécifiquement il est important dans la cuisine de Toulouse. Mais, qu’est-ce qui se passe quand la production de la nourriture est controversée ? Il y a beaucoup de controverses qui entourent la production de foie gras, mais il est une nourriture culturelle et historique. Est-ce que nous pouvons ignorer la controverse autour du foie gras pour la culture ?

Depuis le dix-huitième siècle, le foie gras était une nourriture culturelle en France, spécifiquement en Toulouse. Le foie gras est le foie d’un canard, il est une spécialité gastronomique. En général, les gens gavent les canards avec de la semoule de maïs alors les canards peuvent avoir les foies très élargis (Mognard). Les Égyptiens l’ont découvert, et ensuite la nourriture s’est répandue à la Méditerranée et l’Europe (Foie Gras History). La littérature historique dit que le foie gras étaient fait en Toulouse pendant le dix-huitième siècle (Mognard). Depuis lors, les chefs faisaient les styles diffèrent de foie gras et aujourd’hui il est manufacturé pour tout le monde. En le sud-ouest de France il y a la production de foie gras à petite échelle, mais aussi, il a y a la production grande dans l’industrie nationale. Aujourd’hui, beaucoup de gens autour de monde mange le foie gras parce qu’il est une spécialité gastronomique. En général, il est important pour la cuisine culturelle en Toulouse et pour le monde. Mais, malgré l’importance culturelle, il y a deux controverses de la production de foie gras : l’impact sur l’environnement et le gavage des canards.

Premièrement, il y a la controverse de l’impact sur l’environnement. Pendant la production de foie gras, les fabricants utilisent beaucoup d’eau et le dioxyde de carbone (CO2). Spécifiquement, ils utilisent 197,120 tonnes de CO2 et 26 millions mètres d’eau (Litt et al.). Et en plus, le gavage est le plus responsable pour le changement climatique, l’acidification, l’eutrophisation, diminution des ressources, et consommation d’eau. Finalement, un kilogramme de foie gras est responsable pour la production de 13.69 kg de CO2. Aussi, c’est important savoir que les statistiques de l’impact sur l’environnement sont pour le sud-ouest de France et ne sont pas pour le monde. Les statistiques montrent qu’il y a beaucoup d’impact sur l’environnement pendant la production de foie gras dans le sud-ouest de France. Des gens n’aiment le foie gras parce qu’ils savent l’impact sur l’environnement. Mais l’impact sur l’environnement n’est pas la raison seulement pour la controverse de foie gras.

https://en.wikipedia.org/wiki/Foie_gras

            Le gavage est la deuxième raison pour la controverse de foie gras. Pendant la production de foie gras, les canards peuvent gaver deux fois par jour pour deux semaines. Les fabricants utilisent un tube à distribuer une livre de maïs très rapidement aux canards. Les résultats de gavage peuvent être la blessure, la peur, et la maladie pour les canards (HSUS Report). Et en plus, les fabricants pensent que le gavage n’est pas dangereux pour les canards et les canards aiment le gavage (L’INRA Au Secours de Foie Gras). Les perspectives et actions de fabricants sont les raisons autres que les gens n’aiment pas le foie gras. Aujourd’hui il y a beaucoup des gens qui s’opposer la production de foie gras. Ils pensent qu’elle n’est pas nécessaire et les canards méritent le traitement humane. Aussi, il y a le problème de logement pour les canards pendant la production de foie gras. Souvent, les canards mettent en cage qu’il est très petit (L’INRA Au Secours de Foie Gras). Il n’est pas habitable parce que de la surpopulation, les canards ne peuvent pas habiter en confort. En général, nous pouvons comprendre la controverse de la production de foie gras parce que les canards ont l’expérience de gavage et surpopulation.

En conclusion, est-ce que nous pouvons ignorer la controversée de foie gras pour la culture ? Vrais et non. Le foie gras est un plat important pour la cuisine culturelle en Toulouse et il est une spécialité gastronomique pour le monde. Alors, nous ne pouvons pas arrêter la production de foie gras. Mais, nous pouvons répondre aux problèmes que les gens pensent sont controversés. Aujourd’hui, les gens explorent les possibilités à faire le produit de foie gras plus durable pour la terre et sûr pour les canards (Farrant). Peut-être nous pouvons garder le foie gras et apaiser les adversaires si nous pouvons trouver la production sûr de foie gras. Si vous allez à Toulouse, vous devez envisager les controversées de foie gras avant vous le mange.

 

Ouvrages Cités

« An HSUS Report : The Welfare of Animals in the Foie Gras Industry. » The Humane Society of the United States, Mar. 2012, https://www.humaneworld.org/sites/default/files/docs/hsus-report-welfare-foie-gras-industry.pdf.

Farrant, Laura, et al. “Évaluation de La Durabilité de La Filière Indication Géographique Protégée “Canard à Foie Gras Du Sud-Ouest.”” INRAE Productions Animales, vol. 31, no. 2, 25 Oct. 2018, pp. 131–144, https://doi.org/10.20870/productions-animales.2018.31.2.2319.

« Foie Gras History. » D’Artagnan, https://www.dartagnan.com/foie-gras-history.html?srsltid=AfmBOornTGnVCUyM_0votRMK_tJ6z1FTXbgs8TYdgDw3eSnpN_CwAhGt.

« L’INRA au Secours de Foie Gras : Un Peu de Science, Beaucoup de Mauvaise Foi. » Association Stop Gauvage, https://stop-foie-gras.com/fichiers/ancien-site/inra/synthese-INRA-bas.pdf.

Litt, J, et al. “ECOFOG – Gagner En Compétitivité et Réduire Les Impacts Environnementaux de La Filière Foie Gras.” Prodinra (INRA Bordeaux-Aquitaine), 1 Jan 2019, https://doi.org/10.15454/kjfmtn.

Mognard, Elise. « Les Trois Traditions Du Foie Gras Dans La Gastronomie Française. » Anthropology of Food, no. 8, 15 May 2011, https://doi.org/10.4000/aof.6789

L’Art- Le Mino-tour 

 

Dans la mythologie grecque, il y a une histoire d’un monstre qui s’appelle le Minotaure. Il était un métis d’une femme et d’un taureau, et il était si effrayant que le roi l’a emprisonné dans un labyrinthe. 

Que se passerait-il si un minotaure existait vraiment? 

À Toulouse, en France, il existe un endroit où c’est possible. Dans l’Halle de La Machine, il n’y a pas juste un minotaure; vous pouvez voir les araignées géantes, un dragon et beaucoup d’autres créatures. 

Ces machines étaient créées par un artiste qui s’appelle François Delarozière, le directeur artistique d’une compagnie de théâtre. Il était inspiré par le mythe grec d’Ariane. Le minotaure et une araigne ont fait un duel avec de la musique pour un grand spectacle près de l’Hôtel-Dieu Saint-Jacques. 

Le spectacle a une signification culturelle parce que ce n’est pas juste une attraction touristique. La fabrication des machines a nécessité beaucoup de gens, et le programme essaie d’éduquer les étudiants et de faire des événements pour des projets similaires dans le monde. 

Il y a des ambassadeurs qui sont allés à Nantes pour enseigner aux familles les «secrets de fabrication» d’un dragon. De façon similaire, La Machine travaille avec l’Institut Lemonnier de Caen pour faire « Project Yggdrasil», une œuvre artistique inspirée par la mythologie nordique. 

En fait, six étudiants de l’Unité d’Enseignement Élémentaire créent le jardin unique avec La Machine. Ce projet est installé au Collège Blanche de Castille et s’appelle « le PotajoUÉE du Pélican». 

La Halle de la Machine fait plus pour l’inclusivité et assure que son travail a un impact global. Les tours dans le musée ont des interprétations de la langue signée, et ont des tours spéciaux pour les étudiants, alors que les écoles peuvent faire des sorties scolaires. 

Les créatures restent dans la Halle de la Machine, mais les touristes peuvent acheter les billets pour monter sur le dos du minotaure pour une promenade à Toulouse. 

Néanmoins, le spectacle n’est pas juste pour les touristes. Le week-end du début du scénario à l’Hôtel-Dieu était merveilleux pour tous les gens — les touristes et les habitants. 

En plus, quand les créatures se promènent dans les rues, elles émettent de l’eau, de la fumée et du savon. 

Dans une interview, François Delarozière a dit que l’objectif de cette pièce d’art est de connecter la communauté. L’art serait une chose commune pour aider à commencer des conversations, et la ville serait une place de théâtre.  

Aussi, le spectacle est un autre forum de connexion parce qu’il n’y a pas de dialogue quand les créatures se battent. C’est pas nécessaire de parler français ou anglais pour voir les monstres et s’amuser. 

Cependant, il y a des gens qui pensent que les machines ne sont pas assez magnifiques. Sur TripAdvisor, les gens disent que les billets sont très chers et les employés sont méchants et ennuyeux. 

En revanche, il y a juste un petit groupe de gens qui le pensent, et en général le spectacle est extraordinaire.  

En conclusion, la Halle de la Machine est un endroit d’innovation, de merveille et d’éducation. Elle est la preuve que l’art a une grande influence sur notre société et notre monde, et que la seule limite est votre imagination.

 

Ouvrages Cités 

“Cultural Action – Halle de La Machine.” Halledelamachine.fr, 2018, www.halledelamachine.fr/en/cultural-action/. Accessed 16 Dec. 2025.

“François Delarozière Concepteur Scénographe.” Compagnie La Machine, 26 Mar. 2019, www.lamachine.fr/francois-delaroziere/. Accessed 16 Dec. 2025.

Rubin, Alissa J. “In France, a Giant Spider and a Minotaur Roam, and Sleep.” The New York Times, 3 Nov. 2018, www.nytimes.com/2018/11/03/world/europe/france-la-machine-spider-minotaur.html. 

Halpern, Ashlea. “Inside the Whimsical World of La Machine.” AFAR Media, 23 Aug. 2019, www.afar.com/magazine/inside-the-whimsical-world-of-la-machine. Accessed 16 Dec. 2025.

‌“Action Culturelle Médiation.” Compagnie La Machine, 25 Apr. 2025, www.lamachine.fr/action-culturelle/. Accessed 16 Dec. 2025.

A, Deborah . “Halle de La Machine .” TripAdvisor, 6 Jan. 2025, www.tripadvisor.com/Attraction_Review-g187175-d15348310-Reviews-or20-Halle_de_La_Machine-Toulouse_Haute_Garonne_Occitanie.html. 

 

L’Histoire de la langue d’oc

L’Occitanie est une région en le sud de France où la langue d’oc est oral historiquement. La langue a tiré son origine apres la chute de l’Empire romain d’Occident. D’ici la XIII siècle la langue d’oc a été la langue de scientifique et les échanges commerciaux internationaux . En 2020 il croyais qu’il y avais 540,000 locuteurs de la langue d’oc, mais la ministère français de la culture a dit ça 1,670,000 des gens qui sont parleurs mais le nombre vraiment est inconnu. Dans le Moyens Âge, l’Occitan utilisait en la poésie que utilisait communiquer nouveau idées d’amour et de la galanterie. La langue de français imposait comme la langue officielle de France par l’Ordonnance de Villers-Cotterêts qui a décrété en 1539. Avec cet Ordonnance, la langue français s’est répandudans tout de France.

Trois siècle apres l’Ordonnance de Villers-Cotterêts, la lois Jules Ferry a adopté en les 1880s. Ces lois a fait les écoles gratuit, et laïque, mais a fait aussi la langue français la seulement langue quel a pu être appris en les écoles. Cet a forcé les écoles n’enseigner pas la langue occitan alors les générations suivant n’ont pas appris la langue. La diversité de les langues en France a vu à une menace à la unité à l’état de France, qu’est quoi la gouvernement a sevi contre les langues régoinal tous. C’est pas surprenant parce que la culture de français est nationaliste en termes de préserve leur langue depuis l’autre de les cultures. C’est voir en comment les Français ont contrôlé leur colonies par ont demandé ça les gens de la colonies parle français. Il peut aussi voir en comment apres la décolonisation, la gouvernemenet de français a prétendu ça la langue de français a été la langue de décolonisation et liberté pour les ex-colonies. Ce montre comment les Français veulent la langue de français rester comme la langue officielle dans ces pays. Comment la France a traité sa colonies a été similaire à comment il a traité l’Occitanie. La gouvernement de français a mis en oeuvre la langue français en les écoles, le système judicaire, et les administrations locales. En l’occitan il y a un terme pour la honte de la répression linguistique qu’est

 

Comment est que la répression de la langue d’occitan entre en contact avec colonisation français

En Occitan il y a une terme pour la honte de répression linguistique 

 

qui est vergonha. Les gens qui veulent leur les langue et culture a pris depuis généralement pas honte sur il, mais aussi , les gens ne veulent pas généralement leur langue et culture a volé. Beaucoup de les gens qui habitent en les ex-colonies sentissent honte ça leur ne pouvait pas arrêt le Français depuis prend leur pays.

Comment est que la répression de la langue a affecté l’éducation de il

 

 

En l’éducation, il y a un grand disparité avec les ressources affectaient entre l’enseignement de l’occitan et les langues autres. Ce disparité présentent un défi pour le renouveau de la langue occitan parce que si les écoles n’ont pas les ressources enseigner la langue d’Occitan, alors les nouvelles générations ne vont pas apprendre la langue et la langue va s’énteindre. En le segment démographique de les parleurs, il y a deux groupes, les adultes plus vieux qui apprendent la langue d’occitan de leur familles. Le groupe autre est de les gens qui apprendent la langue en l’écoles de l’immersion. Ce présente un autre problème parce que si les parents de les jeunes ne parle pas occitan, alors les jeunes ne vont pas être motiver à utiliser la langue d’occitan en la maisonnée.

 

 

Comment est que la gouvernement français est répare la répression

Il y a les écoles de l’immersion appelé Calandreta qui sont les écoles où la langue d’occitan et la langue de français sont utilisé. Les universités offrent aussi les degrés de la langue d’occitan. Quelques des médias sont en la langue d’occitan comme une chaîne de télévision, OcTele, quelque stations de radio qui sont en la langue d’occitan et la langue de

 

français. Les médias sont trés important pour la transmission des langues parce que la plupart des gens utilisé les médias alors si ils veulent comprendre il faut qu’ils parlent le langue.

 

Ouvrages cités

“Occitan.” Wikipédia, 1 mai. 2025, https://fr.wikipedia.org/wiki/Occitan#Historique. Consulté 2 mai. 2025. 

“Ethnic Origins of Occitan People and the Impact of the Occitan Language on Modern French.” LanguageXS, 28 Aug. 2024, languagexs.com/occitan-people-southern-france-linguistic-legacy/. Accessed 5 May, 2025.

Rickman, Catherine. “The Lost Languages of France.” Frenchly, 13 Mar. 2024, frenchly.us/the-lost-languages-of-france/. Accessed 5 May, 2025.

Rowan, Joe. “Falling into the Abyss: The Tragic Decline of Occitan.” The Cambridge Language Collective, The Cambridge Language Collective, 11 Sept. 2021, www.thecambridgelanguagecollective.com/europe/falling-into-the-abyss-the-tragic-decline-of-occitan#:~:text=The%20decline%20of%20Occitan%20can,in%20France%20at%20the%20time. Accessed 6 Mai 2025.

Marie-Jeanne Verny. Langue et culture occitane : l’état d’urgence permanent : entre perte de la langue et actions de transmission. Langues régionales, d’Outre-mer et minorisées : quelles urgences linguistiques ?, Dylis. Université de Rouen, Oct 2024, Rouen (Université de Rouen Normandie), France. ⟨hal-04897110⟩,  https://hal.science/hal-04897110/. Accessed 7 mai. 2025.

Laborie-Fulchic, Jules. “Le décline de l’occitan : Échec des initiatives culturelles ou échec de l’État?” Observatoire Européen du Plurilinguisme, 19 Juillet 2019, https://www.observatoireplurilinguisme.eu/dossiers-thematiques/culture-et-industries-culturelles/177778427-langues-autochtones-et-langues-en-danger/17401-le-d%C3%A9clin-de-l%E2%80%99occitan-%C3%A9chec-des-initiatives-culturelles-ou-%C3%A9chec-de-l-%C3%A9tat. Consulté 9 mai. 2025