FR300 Printemps 2022

Description

Quelque chose que j’ai remarqué clairement dans la dynamique de la ville française, c’est que les voitures se sont clairement adaptées à la ville. Aux États-Unis, la ville est adaptée aux voitures. De grandes routes où beaucoup de voitures peuvent circuler, des parkings 5x plus grands que la taille du supermarché et des places de parking devant chaque magasin, voilà ce qui est normal aux États-Unis. Cependant, en France, la taille moyenne des voitures est beaucoup plus petite que celle des voitures aux États-Unis. La France est célèbre pour ses petites voitures, la Citroën 2CV est l’une des voitures les plus emblématiques de France. J’ai également remarqué que le stationnement dans la rue semble aléatoire. J’ai vu des petites voitures garées sur la zone située entre les deux côtés de la route et des voitures à deux roues sur le trottoir. Avec les nouvelles en provenance de Paris selon lesquelles ils vont interdire toutes les voitures non essentielles d’ici 2024, il semble qu’il y ait un véritable combat entre les voitures et la ville en France.

Interprétation

Lors d’un voyage de Toulouse à Marseille en février, j’ai demandé à mes hôtes si la plupart des gens avaient une voiture comme la leur. Ils conduisent une Skoda Kodiaq, un “cross-over”, qu’ils utilisent chaque fois qu’ils ont besoin de partir en voyage ou de se rendre rapidement quelque part à Toulouse. Ils m’ont dit que, “avoir une voiture de notre taille, dans une ville avec des transports comme Toulouse, est étrange.” J’ai demandé à d’autres personnes du groupe Dickinson et ils m’ont également dit que les voitures que l’on possède sont plutôt petites et ne sont pas beaucoup utilisées. Mes hôtes m’ont également dit qu’il y a un désir croissant d’être écologique et que posséder une voiture, aller au travail en voiture ou acheter une voiture est maintenant quelque chose qui peut être considéré comme indésirable.

Évaluation

Tout d’abord, l’industrie automobile a dû créer des voitures suffisamment petites pour pouvoir traverser les petites rues médiévales de France. Ils ont créé la Citroën 2CV qui pouvait aller dans les petites rues et se garer sur les petits espaces en bordure de route. Puis est venu le mouvement en faveur de l’environnement, et maintenant, si les voitures veulent continuer à circuler en France et dans d’autres parties de l’Europe, elles doivent être électriques ou hybrides. Il me semble que l’industrie automobile doit s’adapter à l’évolution de la France et cela ne semble pas bon. Prendre le métro et les bus dans les villes est considéré comme la norme et les transports publics ne font qu’augmenter dans les villes. La situation est complètement différente aux États-Unis, où il est considéré comme une classe inférieure de prendre les transports publics. Il existe des raisons valables pour lesquelles certaines personnes ne prennent pas les transports publics aux États-Unis : la distance à voyager pour se rendre au travail, la sécurité. Cependant, la France a créé un système efficace et sûr qui fonctionne pour les personnes et l’environnement, mais le seul perdant est la voiture.

Description

Mardi soir, j’ai entendu mon premier opéra, Platée, au Théâtre de Capitole. Il a été très agréable ! Car il a été ma première expérience à l’opéra, je ne peux pas le comparer avec une expérience précèdent aux Etats-Unis, mais je pense qu’il a été une expérience culturelle super et je peux le comparer avec aller au théâtre en général aux Etats-Unis. Quelque chose j’ai remarqué été que le chef d’orchestre a eu une partie importante dans l’histoire aussi que dans la musique. Il a interagi avec les acteurs/chanteurs et avec l’audience aussi, et il a été très drôle ! Un autre chose intéressant pendant l’opéra a été la présence de trois petits écrans, en haut de la scène et à chaque côté. Sur les écrans, toutes les paroles des chansons pourraient être lire. Tous les membres de l’audience adoraient la musique et l’histoire, donc les applaudissements duraient longtemps ! J’ai attendu un « standing ovation » qui, en mon expérience, toujours suivre les bons spectacles, mais il n’est jamais arrivé, à ma grande surprise.

Interprétation

Ma perception de l’opéra français est très bonne après mon expérience ce mardi. Je suis très heureuse d’avoir vu un opéra français parce que je pourrai comprendre les paroles et les blagues improvisés. De plus, j’aimerais avoir les paroles écrites sur les écrans parce qu’il y avait quelques mots anciens que je n’ai pas reconnait, et par les regarder, je pourrai utiliser le contexte de comprendre les mots inconnus. Je ne sais pas s’il est typique en France de ne pas faire les standing ovations, mais il m’a eu surpris quand personne ne s’a levé pour les applaudissements. Mais, les applaudissements ont duré plus long qu’aux Etats-Unis !

Evaluation

Je pense que cette expérience a été mémorable et très agréable, et je voudrais voir un opéra aux Etats-Unis de comparer les deux expériences. Je suis curieuse aussi d’apprendre plus sur les convenances du théâtre en France, parce que je ne sais pas s’il est typique en France de faire les applaudissements très longs sans se lever après un bon spectacle, ou si cette occasion a été unique. De plus, l’expérience a semblé vraiment très « français » parce que l’opéra a été français, écrit par Jean-Philippe Rameau au 18^e siècle pour le mariage de Louis XV et sa première femme. Donc, cet opéra n’est pas seulement une pièce de théâtre, mais une partie de l’histoire française.

Description:

Le week-end dernier, j’étais chez ma tante et j’ai gagné les expériences avec les jeux de société françaises. Nous avons joué Mysterium Park (qui est montré dans la photo ci-dessous), Diamants, et Gigamons. Gigamons est un jeu pour les petits donc on l’a joué avec mes petits cousins et c’était plus simple que les autres. C’était un jeu de mémoire avec les cartes qu’on pioche pour en trouver deux de la même style. Si on gagne trois qui font bien la paire, on obtient un Gigamon (un petit monstre) associé avec un élément qui ont des pouvoirs spéciaux. Diamants est un jeu de «Stop and Go» où on vote de continuer l’aventure ou de retourner au camp mais il faut prendre des risques et deviner ce que les autres participants vont faire. Mysterium Park est un jeu d’évasion où on doit travailler en groupe pour trouver le vrai meurtrier. Il y a cinq étages et le but du jeu est d’interpréter les images donné par le fantôme pour éliminé les innocents et trouver le lieu et la personne associé avec le meurtre.

Interprétation:

Je trouve que Diamants et Mysterium park sont vraiment compliqués avec beaucoup de règles et beaucoup d’étages différents. Ils incluent plus d’opportunités pour tous les joueurs de participer, et chaque fois il est nécessaire de calculer des risques. Je trouve que tous ces jeux de société sont plus psychologiques que la plupart des jeux de sociétés américains. Même Diamants, dont les enfants sont ciblés, était compliqué avec trois étages différents et les risques varient à chaque étage. Par exemple, les jeux américains comme Candy Land et Battleship sont basés en quasi-totalité sur la chance et les jeux comme Monopoly et Clue sont plus intensifs mais aussi il y a beaucoup de chance qui détermine la victoire. C’est possible que ce soit juste les jeux que ma tante et sa famille aiment qui sont plus psychologique mais aussi j’ai noté que tous les jeux aux cartes qu’on jeux dans ma famille d’acceuil inclus les étages ou on doit deviner les actions des autres et prendre les risques en accordance. Plus tard dans la semaine, j’ai joué à des jeux de société avec mes hôtes et leurs amis. Ces jeux étaient assez compliqués (comme Incognito et J’aime le brocoli). Mon hôte a dit que ça va être une heure pour apprendre et débattre les règles et dix minutes de jouer le jeu! J’ai parlé avec une amie de mes hôtes sur la complexité des jeux de société en France. Elle m’a dit «Ce n’est pas tous les jeux qui sont compliqués comme ça mais on aime ces types de jeux».

Evaluation:

J’aime bien que les jeux de société que j’ai déjà joués en France soient plus interactifs. Il y a plus d’opportunités de participer et ils ne sont pas basés sur la chance autant que les jeux américains (en général). Je trouve que les français aiment beaucoup les jeux de sociétés. Comme le nom (jeux de société) le suggère, c’est une partie de leur culture et leur société. Par exemple, il y a au moins 4 cafés de jeux de société juste à Toulouse. Je pense que ces jeux sont un élément clé dans la vie sociale pour beaucoup de français. D’après ma tante, les jeux de société étaient tellement importants pendant la pandémie. C’était tant mieux d’avoir les jeux de société chez eux pour s’occuper de la famille et ils ont trouvé les jeux sur l’internet pour jouer avec les amis plus loin. Ma tante m’a dit que c’était une très bonne façon de survécu la confinement.

Au quartier de Toulouse à l’autre côté de la Garonne, il y a une petite épicerie qui s’appelle « Le cri de la carotte. » À l’entrée, il y a plusieurs livres de cuisine à vendre et quelques brochures gratuites. Puis on trouve une variété des produits : chocolat, pain au chocolat (chocolatine ?), charcuterie, crème glacée, fromage et bien plus. La différence ? Chaque produit est complètement végétal. D’ailleurs j’ai eu la possibilité de goûter à une incroyable cuisine végétalienne gastronomique au restaurant avec un complet menu végétal à côté du menu traditionnel. Mon plat préféré était un type de tarte à la banoffee pie avec les bananes, le chocolat et le caramel mou. L’expérimentation et l’innovation dans cette manière de cuisiner m’ont surprise.

Au fil des mois en France, j’ai interagi avec quelques autres qui suivent un mode de vie végan comme moi. Souvent, des petites interactions sont dans les cafés et restaurants qui servent exclusivement la cuisine végétale. J’ai eu des conversations courtes avec les employés et clients des magasins. Nous avons partagé la joie pour les nouveaux restaurants, y compris un qui a ouvert pendant mon séjour ici. Par ailleurs, j’ai parlé avec des activistes au centre-ville de Toulouse, qui ont mobilisé contre l’élevage de poule avec les photos et les pancartes, et les activistes de Greenpeace. D’autre part, à une fête avec des étudiants de Jean Jaurès, j’ai rencontré par hasard une fille qui était aussi végane et j’ai partagé mes sentiments positifs de la communauté végétale de Toulouse. Elle m’a affirmé qu’elle ressentait la même chose !  À l’échelle casuelle et formelle, quotidienne et organisée, je suis contente que j’aie rencontré des Français avec les mêmes passions.

Inévitablement, j’ai su que l’article de blog final doit être au sujet de la cuisine végétale. Quand je suis arrivée en France, j’ai crainte qu’il serait difficile de trouver la nourriture sans la viande, du lait, du miel ou des œufs. Cette notion était construite par mon sens de la culture française : beaucoup de viande, beaucoup de fromage ! Mes observations, en fin de compte, montrent que ce n’est pas toujours le cas. Comme pour tout autre pays, il y a toujours les petits groupes avec les intérêts particuliers. En France, c’est manifesté pour le mouvement végan sur deux axes primaires, la manifestation et la cuisine. Je pense que la raison pour ça, c’est parce qu’il y a déjà des cultures importantes autour de ces éléments culturels. Elles sont les langues avec lesquelles les activistes peuvent communiquer leur message, apportant une « saveur » unique au mouvement en France.

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Quand je suis allée en classe à l’université. J’ai vu que les étudiants se comportent très différés de ce qu’ils font aux États-Unis. Dans mon cours de contrôle de gestion analytique, il ne se passe pas plus de deux minutes sans que des autres étudiants n’aient pas des conversations avec leurs amis. Cela rend difficile pour les autres étudiants d’entendre le professeur et d’être attentif. Ainsi que je crois qu’il est très irrespectueux pour les étudiants de faire cela en classe.

Interprétation :  

De parler avec tout le monde au centre de Dickinson, j’ai appris que c’était normal dans beaucoup de leurs cours à l’université. C’est moins normal dans les classes de DEFLE mais ça arrive quand même régulièrement. Les étudiants ne semblent pas mettre autant d’efforts et de respect dans leur travail scolaire. En discutant avec mon amie, dans mon cours de contrôle de gestion analytique, elle a dit qu’il y avait beaucoup d’étudiants qui faisaient ça. Cependant, il y a aussi beaucoup d’étudiants qui font très attention, c’est juste plus difficile de les voir.

Évaluation :

Je pense qu’il y a des étudiants à l’université aux États-Unis qui sont aussi de cette façon, je ne l’ai pas rencontré. Dickinson est une université avec des étudiants qui sont très concentrés sur leur école. C’est pourquoi elle est connue comme l’une des meilleures écoles du pays. Elliot a dit que la culture pédagogique à Sciences Po où il a fait ses études à l’automne est très différente de celle de Jean Jaures. Donc peut-être que c’est juste des différences avec Jean Jaures et pas toute la scolarisation française. Mais parce que parfois je ne peux pas entendre ce que le professeur dit à travers la conversation, j’ai dû m’assurer que je me suis lié d’amitié avec d’autres étudiants afin que nous puissions partager des notes. Souvent, il y a encore de petites pièces qui nous manquent à tous. Mais nous pensons que nous sommes encore mieux préparés que beaucoup d’autres étudiants.

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Cette semaine pendant mon cours de culture Toulousaine à la faculté de Jean Jaurès, en discutant la popularité de génécologie en France, j’ai appris que les tests d’ADN sont interdits. Le « loi de bioéthique, » ce qui a été créé en 1994, interdit l’utilisation de ces tests sauf qu’un utilisation médical, scientifique, ou judiciaire. Alors un homme qui veut de la preuve qu’il est le père d’un enfant ou un rechercher peut accéder un test ADN, mais tous les autres peut être facturé 3750€ par le gouvernement. La France est la dernière paye dans le monde où les tests d’ADN sont interdits pour l’usage commercial. En résultat, la majorité des sites web pour des entreprises de génécologie ne marchent pas en France et ils ne font pas des publicités françaises. En fait mon prof a expliqué que quand elle a acheté un test ADN, il fallait acheter un test d’une entreprise américaine. Quand le paquet est arrivé, il n’avait aucune description pour que ça passe à la douane française. La loi de bioéthique qui interdit des tests d’ADN n’est pas vraiment imposé par des policiers, mais il est encore soutenu par des Français : en 2020 l’Assemblée Nationale et le Sénat ont voté pour garder la loi.

Interprétation:

Cette loi me choquait parce que les tests d’ADN sont très communs aux États-Unis, et en général des choses commercialisées aux États-Unis sont en France aussi. Cependant j’ai appris grâce à ma cherche que les tests d’ADN ne sont pas la seule différence. Jusqu’au 2021, la loi de bioéthique interdisait la technologie de procréation médicalement assistée pour des femmes. Mais aux États-Unis, cette technologie était disponible pour des femmes depuis sa création.  Quand j’ai demandé la raison pour cette différence, la prof a dit que c’est à cause d’une perspective unique de la bioéthique en France. J’étais très curieux alors j’ai demandé aussi à un ami Toulousain, qui a dit c’est un problème qui concerne la confidentialité des données. Selon le gouvernement français, on ne peut pas faire totalement confiance dans les entreprises qui font des tests d’ADN, alors c’est mieux d’interdire des tests.

Évaluation:

Cette situation m’a provoqué des sentiments de surprise parce que la France est née sur la valeur de liberté, et la loi de bioéthique supprime la liberté des Français. Tous les Français ont le droit de connaitre leur origine, grâce au « droit aux origines ». En continuant d’interdire l’utilisation des tests d’ADN, il semble que l’état bloque un droit fondamental. Les Français sont très fiers de leurs droits, que ce soit le droit de manifester ou seulement le droit de manger le déjeuner. Alors selon moi c’est bizarre que la restriction d’un droit ne soit pas un plus grand problème. En plus si j’étais Français, peut-être je ne voulais pas envoyer mon ADN en dehors de la France pour faire un test d’ADN à cause d’un manque de la confidentialité des données.

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Dans mon cours d’Analyse de Spectacles, j’ai l’opportunité de voir un spectacle de théâtre chaque semaine. Souvent, le spectacle inclut des moments avec des acteurs/actrices complètement où partiellement nus, ce qui était un peu choquant la première fois que je l’ai vu. J’ai pensé, j’ai vu des corps nu dans les films français, mais des acteurs directement devant un public, c’est un peu plus intime! Au début, je pensais que peut-être la nudité est courante dans tous les spectacles un peu plus artistiques, et c’est juste que je n’ai pas l’expérience de voir beaucoup de spectacles aux Etats-Unis. Mais après quelques spectacles, j’en ai vu un avec une fille du Brésil dans le même cours, et elle m’a dit à quelle point elle était tellement surprise qu’il y ait des corps nus dans chaque spectacle qu’elle a vu. Elle a même dit, “je crois que les français adorent la nudité et qu’ils pensent que c’est très artistique. Je ne vois aucune raison de le mettre dans ce spectacle, elle n’a pas servi un fonction, mais je n’étais pas trop surprise, simplement parce qu’ils sont français.” Après cette conversation, j’ai remarqué que oui, que peut-être la nudité ne serait pas bien acceptée dans le théâtre de Ohio non plus!

Interprétation:

Après réflexion, j’ai noté que le tabou de la nudité est différent ici, et peut-être moins fort. C’est un peu comme la différence dans le tabou contre la violence dans les films et les séries, où il y a moins de tabou aux Etats-Unis. La nudité, qu’aux Etats-Unis est liée avec un code moral, est ici un peu plus libre dans sa connotation. Mes amis français, également dans ce cours, m’ont dit qu’ils n’avaient pas trop réfléchi au fait que la nudité est plus commune dans la culture populaire française. Ils ont remarqué la nudité dans le spectacle de manière analytique, notant le rôle qu’il a joué pour eux comme présentation de la féminité, de la sensualité, de l’honnêteté, d’un facteur réaliste et peut-être choquant, et surtout comme quelque chose artistique. Ce ne sont pas tous les français qui ont accepté ce nudité publique comme normal, moi et mes collègues avons noté des membres du public plus âgés qui ont murmuré en désapprobation au moment qu’il y avait de la nudité sur scène. Il y avait une personne qui est partie à ce moment-là, montrant un manque de respect pour les comédiens. Même si c’est plus facile à trouver la nudité dans le théâtre et les médias français, cela ne signifie pas que le stéréotype selon lequel tous les français sont d’accord avec la nudité est vrai.  

Évaluation:

Des moments comme celui-ci relativisent la futilité des certaines règles sociales. Aux États-Unis, on met beaucoup de honte sur les corps nu et naturel, et en même temps on sexualise les corps des femmes à l’extrême. Les femmes aux États-Unis apprennent dès leur plus jeune âge que leur corps est honteux, trop sexualisé, et même dangereux pour elles-mêmes et les autres. Cette honte envers le corps nu est une charge pour les femmes, et peut créer une image terrible de soi. Cela ne veut pas dire que l’acceptation de la nudité en France (pas dans tous les domaines – dans certains domaines, les français sont encore plus traditionnels avec la censure de la nudité) est une formule pour l’acceptation du corps naturel. En fait, je vois souvent les femmes ici qui regardent et règlent l’apparence de leur corps encore plus qu’aux États-Unis. Cela peut être lié à un accent mis aussi sur l’apparence en France et les règles entourant le style des femmes. L’acceptance de la nudité peut être une bonne chose, mais elle ne nécessite pas forcément l’acceptation d’un corps naturel qui n’est pas le norme de beauté. Dans les deux pays, il faut continuer à lutter contre les inégalités de genre dans le rapport au corps.

(Évidement, je ne voulais pas prendre un photo de ce sujet, mais les plages des nudistes font parties des liens que les américains font entre la France et l’acceptance de la nudité.)

Les toilettes unisexes

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Un soir, je buvais un verre avec mon amie et je me suis excusé ainsi que pour aller aux toilettes. Comme d’habitude en France, certaines salles ne contien que des toilettes reliés à une salle plus grande avec des lavabos. J’ai quitté la salle de la toilette et quand j’ai commencé à me laver mes mains, j’ai vu un homme sortir de la salle de la toilette à côté de la mienne. Pensant que je me suis trompé et j’étais dans les toilettes des hommes, j’ai tout de suite murmuré que j’étais désolé et je suis parti. Embarrassée, je cherchais pour un panneau à l’extérieur de vérifier que c’était vraiment des toilettes d’hommes, mais curieusement, il n’y en avait aucun. Je n’avais aucune raison d’être embarrassé, c’était des toilettes unisexes!

Interprétation

Je suis revenu à mon amie, qui est française, et nous avons bien rigolée. Honnêtement, j’avais paniqué pendant les deux minutes quand je pensais que j’ai fait une erreur aussi maladroite. En Amérique et en France les toilettes restent un espace très privée dans les deux, j’étais sûre que je venais de m’immiscer dans l’intimité d’un homme au hasard. Pas toutes les toilettes en France sont unisexes comme celle-là, mais on les trouve fréquemment. J’ai demandé à mon amie pourquoi ce phénomène ne dérange pas les français, et elle a commenté que les espaces très privés, les salles des toilettes, sont très séparées et fermées par rapport aux cabinets on trouve aux États Unis. Les genres partagent l’espace seulement quand ils se lavent leurs mains.

Evaluation

C’était un choc personnel, mais je suis sûr que les français n’y pensent pas à deux fois. J’imagine que les français ne trouveraient pas les toilettes unisexes remarquables. L’idée d’utiliser des toilettes unisexes comme celles-ci en France ne me met pas mal à l’aise, mais la comparaison est intéressante car il y a récemment eu d’importants débats aux États Unis concernant les toilettes que les personnes transgenres peuvent utiliser. Beaucoup de gens avaient des opinions bien arrêtés, mais ce problème ne va jamais arriver ici.